南京审计大学文学院副教授刘廷乾：熊罴怪在看到锦襕袈裟的刹那，便产生了强烈的占有欲，这一欲念便让他完全站到妖精队伍里去了。当然产生这种欲念的初始动因倒颇为滑稽，是因为他太迷恋成佛，太在乎佛家宝物了。也许他作为妖精的出身，所接触的只能是妖怪一类的朋友，唯一的佛门人物金池长老又是个根本没有佛性者，所以他缺乏正确的引导，这一点与金池长老有所同，又有所不同，相同的是二者皆在乎的是佛的表面形式，不同的是，金池长老更多地带有尘世的俗念与欲望，而熊罢怪似乎是怀有对佛的赤子般的向往而又不解其真谛，故尔念头一差又回归到了魔的本性。但这又由他的智慧与才华使然，对一般妖怪来说，锦襕袈裟即使是一件宝物，他们也不会有什么特别的感觉，也未必会去动心，西行途中那么多妖怪，在乎的只是唐僧肉，还没有哪个妖怪对袈裟动心。这也说明熊罢怪与佛有天然之缘。但念头一差，人性殊异，因而这一故事中便有了悟空与观音的精妙对话，悟空问变成妖怪的菩萨：“还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”观音笑道：“菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。” [16]
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