我的出家师父在我刚入佛门的时候就曾经为我开示：她说人这一生啊，能享多大福、要吃多少苦，都是有定数的，是逃不了的，都是自身业力的牵引，人要能享福、能受罪，两不耽误。我们看看自己身边的人，有天生命就好的，也有天生残疾命苦的，这就是娑婆世界的众生相，“千人千般苦，苦苦不相同”。
每个人的命运都是他自身因果的写照，上天不会亏待谁，也不会偏袒谁，万般皆是命，万般皆是自因自果，“欲知前世因，今生受者是”，前世造什么业，今生得什么果，“福祸无门，唯人自召”。前世积多少德，今生享对多大福。没有必要去羡慕或可怜任何人，因为他当下所遭遇的一切都是他自己造作而来的。

每个人的福报都是修来的，就像我们看有些人面容姣好、长相好看，那也是人家修来的福报，当然，如果我们当下开始修行修心，“相由心生”，心存善念，久而久之，也会转柔美端严相。天上不会掉馅饼，人这一生的福报是有定数的，我们能得到什么，也是全靠福报支撑，一旦没有了福报，所有好的东西都会离你而去。
所以，人要懂得惜福、培福，不论有多少财物，不要挥霍浪费，人的德行就是人的“风水”，德行不好，风水马上转坏。财多的时候多布施，利益他人，就是为自己积大德。福气来的时候不要得意忘形，要懂得珍惜，要有谦卑的心态和感恩之心，心存敬畏、恭敬万物，才是智者应有的觉悟。

积一分福报要比损十分福报难得多，损福太容易了，被损掉的福报，这个漏洞很难再补上。而人积一分福报，得需要做多少善事才能填补上啊？“万法皆空，因果不空”，人们总是习惯性地抱怨命运，却不知“命由己作，福自己求”，当你去求佛菩萨帮助，佛菩萨不帮忙，为何不忏悔反思自己，不改变自己，自己不善良，却埋怨别人不慈悲，这不是愚痴吗？
福报求不来，所以不要妄想多烧香磕头，命运就改变了。福气在哪里？在我们的善念里，在我们的慈悲心里，在我们的善行里。其实很简单，不需要我们搞什么形式主义，特地跑到穷人家去布施，真正的积德行善就是自己能够时刻心存欢喜，善待他人，哪怕只是给他人一个微笑、一句善语，这都是行善，不为难自己、也不刻薄他人，这都是慈悲，都是在修福。

如何惜福？珍惜当下所拥有的一切东西，懂得知足，不嗔恨、不抱怨，善待身边的每一个人，珍惜自己爱的人和爱自己的人，这一生相聚不容易，下一世难再遇见，不要伤害，惜缘了缘。对于自己要有约束，衣食上莫浪费，衣服不要贪多贪贵，有得穿、得体就好，食物能吃多少吃多少，不要故意浪费损福。
我们如果去过寺院，应该都会发现，寺院里的出家师父特别惜福，主要体现在衣食住行上。寺院里的僧人饭前要念“供养偈”，佛家有句话叫“僧人一粒米，大如须弥山”，僧人所食斋饭由四方善信供养而来，出家人应知福惜福、精进修行，“今生不了道，披毛戴角还”。

出家人吃完饭不像我们在家人一样刷碗，而是在碗中倒入白开水，就着水将碗中的残余剩饭涮干净，而后全部喝掉，不留一粒米粒，干净如洗过一般。在穿衣上，很多出家人在刚开始出家的时候，一般都是捡其他出家人穿过的衣服穿，即使出家很多人，很多僧人的衣服都是缝缝补补。
出家人明白因果，我师父也曾告诉我说，那些婴儿，出生不久的孩子，不要给他穿太多新衣服，那不是什么好事，那是在损他的福气。很多老人一般都会给小孩穿别人穿过的旧衣服，沾沾别人的福气，也以免损自己的福。人的福报是平衡的，在一方面得到太多，在另一方面就会失去很多。没有谁总是顺风顺水，也没有谁的人生是圆满的，要懂得知足，莫攀缘、强求。
希望大家多忏悔、行善，广行布施、孝顺父母、恭敬三宝，积德修福，人生顺遂。感恩阅读与分享，南无阿弥陀佛。
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本溪慈航寺舍得
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