神话故事一直潜移默化约存在于人类生活当中，是人们对美好生活的向往，神话是人类按照原始思维创造出来的神话故事，神话在远古时期刚产生的时候，由于科技以及文明的落后，人们还不能解释这种超自然现象，于是他们就通过幻想，把社会当中的自然现象神秘化，而作为人类文明最繁荣的北欧，自然而然也有相应的神话传说。
一、北欧神话是欧洲古代主体的重要神话体系，推动了欧洲文明的发展，北欧神话起源于冰岛等地区，神话崇拜的主要对象主宰农业、季节、气候的神灵
在世界各国的神话宝库中，每个国家都有专属于自己本民族的神话故事，其中希腊神话在历史的舞台中占据独特的地位，是世界文学史上不可或缺的一部分，有相关学者指出，神话不仅仅是希腊文学艺术的宝库，同时也是它成长的土壤。
北欧神话和希腊神话是欧洲古代主体的两大神话体系，为古代欧洲神话注入了新鲜的活力，带来了绚丽多彩的文化，同时也对欧洲各国以及世界的文化发展产生了重要的影响，北欧神话体系的出现推动了欧洲文明的发展，将欧洲文明带入到了一个新的阶梯。
希腊神话当中描述的主要地区是古代经济文化交流的中心—爱琴海，希腊海洋文化极其繁荣，以遗留下来的文学著作以及经典文献对世界文化影响巨大，尤其是对中世纪时期意大利文艺复兴的兴起具有至关重要的推动作用，希腊神话因此被认为是西方文化“两希源头”之一。
北欧神话的形成时间相对于世界上的其他几个神话体系，形成时间较晚，早期的北欧神话形成于公元前1世纪，在公元7世纪的时候达到巅峰，北欧神话源于欧洲的冰岛以及斯堪的纳维亚半岛，是斯堪的纳维亚半岛特有的神话体系，在形成之初的时候主要是在挪威、丹麦等地区流传，到了公元前7世纪的时候随着北上移民开始传入冰岛等地，那时候的神话主要以口述传播。
由于冰岛气候寒冷，大约有大半年的时间都无法劳作，人们生活枯燥至极，只好通过讲故事的方式来度日，这给予了北欧神话发展的时间和空间，同时冰岛独特、优美的地理环境和景观也丰富了北欧神话的内容。
正因为在冰岛被发掘后，北欧神话最后才以文字的形式被记录下来，直到公元前1500年左右，基督教教徒开始对北欧神话进行大规模的抵抗。
中世纪基督教在整个欧洲地区盛行，大部分北欧神话在还没有形成或者被完整记载下来的时候被认为是异端邪说而被毁灭，一部分北欧神话故事没能得到广泛流传，现存的北欧神话是冰岛学者在公元前9世纪形成的经典《埃达经》上面加以编撰的。
为了让更多人了解希腊神话是起源于南部欧洲浪漫如诗如画的生活，神话文学当中呈现出来的文化大多是光明美好，而北欧神话起源于长夜漫漫的冰天雪地，给予读者感观的是不同于希腊神话但是又同样珍贵的苍凉沉郁的史诗。
二、北欧神话影响了人类的方方面面，其中对地质条件的描述体现了神话地域性的特点，北欧神话是一个多神的系统，还有着深刻的阶级观念
北欧神话是人类文化的重要组成部分，即使是放在当代的北欧，其影响力也是十分的广泛，成为后期文学创作的母题，比如：以北欧神话体系为基础的文学作品《哈利波特》，其影响力几乎波及了整个世界，其游戏中的神话人物、魔兽都带有北欧神话复制的成分。
在现实生活中，北欧神话还影响了西方人的人文习俗，比如西方的时间周期就是以北欧神话命名的，北欧极剧恶劣的自然环境在北欧神话创作当中也得到了充分的展现，在恶劣自然条件下，北欧人想尽各种办法生存下去，这些情况都对后来北欧神话的形成和发展都留下了重要的影响。
北欧神话中对地质条件的描述体现了神话的地域性特点，并展现了人类坚强的求生意志以及对战争和平的渴望，另外，当代社会中很多影视作品以及文学都运用了很多神话传说，或者是受神话故事启发的 情节，比如电影《水世界》的传播，可见北欧神话传说对现代的影响力。
北欧神话是一个多神的系统，主要可以分为四个体系，巨人、神、精灵等，北欧神话起源冰岛和北欧，这里气候、自然环境十分的恶劣，人们时时刻刻都需要同自然灾害作斗争，所以北欧神话中的创世因之充满了斗争和无尽的黑暗。
北欧地区的自然气候条件在北欧神话中也有很形象化的表述，在以传统农业为主的北欧社会中，早期的北欧先民对神灵的祈祷和崇拜并不奇怪，在土地耕种极其重要的北欧社会，气候、环境成为至关重要的因素，因此对季节还有神灵反对崇拜在神话中得到了充分的体现，在早期的北欧神话中掌管农业和气候的瓦尼尔神族是人们最主要的崇拜对象。
北欧神话中神族胜利后用战败的巨人身体来创造新的世界，体现了北欧现实世界的残酷，与其说它 是一部神话故事，不如说是民初及其艰难困苦的生存条件中人类同自然抗争与自救的真实写照。
从某种角度上来说，可以说后期的北欧神话其实就是一部战争神话，因为战争而存在、同时也因战争而消亡，北欧人相信神灵只会支持有力量有信仰的人，他们相信在战斗中神灵永远和勇者站在一起，只要英勇作战就能得到神灵的青睐，就算死后其灵魂也可以进入瓦尔哈拉宫殿享福。
不仅如此，北欧人还有着较深的阶级观念，这种阶级观念通过神话体现出来，北欧人认为阶级是由神明的意志所创立的，北欧神话将社会阶层分成了三个主体部分，首先是统治的王宫贵族、其次就是被压迫的奴隶以及中间的农民。
三、北欧神话以熟悉的事件去理解自然现象，并且带有明显的地域特色和神话色彩，北欧神话中的神明随时随地受到衰老和死亡的威胁
北欧神话当中最特别的无疑就是“诸神的黄昏”，主要描写的是神灵和巨人的战争，在这场故事的背后，神灵和巨人两败俱伤，世界也被熊熊战火所毁灭，而在熊熊战火毁之后也即将出现新的世界，因为他们将恐怖的世界但又能诞生出生命的自然现象记录到神话当中去。
北欧神话以熟悉的事件去理解自然现象，比如瑞典的渔民认为，北极光的出现是大群鲱鱼浮游在水面上，再向天空发出闪光，所以人在地面上可以看见，而在丹麦这个以天鹅为国鸟的国家神话故事中吗，北极光是因为天鹅飞到遥远的地方，然后翅膀被冰困住了，而反映出来的现象，这些解说，都带有明显的地域特色和神话色彩。
在古代社会中，一直流行着这样一句话，神是万能的，能够主宰三界，掌控人的生死，而在北欧神话中，神并不能控制这个世界，反而还要你随时面对来自各个方面的威胁，神也并非是长生不老的，北欧神话的主体一般是某些具有超能力但是结局悲惨的人类英雄。
在北欧神话中，英雄和神是力量、智慧、忠诚的象征，由这样的世界构成的北欧神话，充满了对抗和战争，希腊神话则充满了对未来的向往，鼓励人们外出探险的精神，希腊的两欧神族是一种纵向的关系，是独一无二的统治。
北欧人在极其恶劣的环境下生存，需要的是强大的求生力量，所以他们极其崇拜和信仰大力神，他们除了崇拜主神以外，在北欧中世纪社会中最受尊崇的就是在战争中取得胜利的雷神托尔，雷神托尔非常正直、勇敢，与希腊神话相比较，希腊由于文化思想太过于昌盛，勇敢的阿瑞斯并不受到希腊人民的尊敬和崇拜。
北欧神话对现实的叙写还体现在神的局限性上，北欧神话中的神明随时随地受到衰老和死亡的威胁，这与希腊神话中长生不老的的概念有很大的差别，在这场神明和巨人的战争当中，神和他们所创造的世界共同毁灭了，这在其他地区的神话中是很难看到的，人们开始渐渐承认人的人性、正视死亡并且不躲避死亡，这正是北欧神话所反映出来的古代北欧人对自然、命运的反思。
北欧神话和其他神话体系有一个明显的区别，在神明最后的结局中，在诸神和象征邪恶的巨人斗争的时候，大部分神明都战死，连奥丁也不能幸免，而最后幸免的几位神明打败了敌人，大地开始重新恢复生机，这样的结局颇具戏剧性色彩。
北欧神话故事包含了丰富的初民时代的生活气息和代表人们思想的价值观、人生观，从中我们可以看到北欧特殊的地理环境、自然环境所造就的民族特性，其奋不顾身的精神更是让人感动，我们从神话当中探寻了历史的轨迹，在如今看来虚妄的神话故事，其实都是当时社会当中现实存在的现象。
参考文献
《北欧人的神话 》
《北欧神话》
《神话与人类》
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