天下姜家人
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在中国的神话传说中，有一个传奇般的人物。他被尊为“封神榜”中的主角，凭借其神乎其神的智慧和法力，被封为百家之宗，统领天下神灵！他就是姜太公，电视中的姜子牙是一位白发苍苍仙风道骨的形象，但历史中姜子牙原型是一位兵家鼻祖，被尊为“武圣第一人”，他到底是怎么一步步封神的呢？
姜子牙，原名姜尚，出身贫寒，自幼聪明好学。为了谋生，他走遍了大江南北，积累了丰富的经验和智慧。一次机缘巧合下结识了周文王，被聘为军事谋士，民间故事“姜太公钓鱼，愿者上钩”就是讲述姜太公与周文王邂逅的故事。
此后，姜子牙辅佐周文王对抗商纣，牧野之战开战前，周武王算了一卦，但是结果并不怎么好。这时，姜子牙坚持请求周武王进军，认为这是一个打败纣王的前所未有的好机会，周武王听从了姜子牙的意见，他们联合了众多志士，发动起义，最终推翻了商纣王的统治，建立了周朝，展开了反商建周的伟业，姜子牙成为了周朝的开国功臣，他的功劳是居功至伟的，因此也被受封了一块不错的封地，那就是后来春秋战国时期的齐国封地，负责管理齐国一代，就这样成为齐国的缔造者。
回看姜子牙的一生，虽然前半生碌碌无为，但却靠一己之力助力周朝的诞生和发展，前前后后辅佐了四位君主。可以说，没有姜子牙的帮助，周朝不一定能长存几百年。
他的封神榜不仅成为了中国神话传说的重要组成部分，也成为后人敬仰和传颂的经典故事。他的传世著作《六韬》被古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等学习和吸收，他还是第一位被官方承认的“武圣人”，历代典籍都公认他的历史地位，堪称当之无愧的千秋军师第一人。
每个姜姓人都为有这样一个姜姓祖先而骄傲，今天就来了解下姜姓的历史来源。
01
得姓始祖
炎帝：姓伊耆，也姓姜；氏：烈山氏；号神农。姜水之岸（今陕西省宝鸡市境内）。黄帝以姬水（陕西武功漆水河）成，炎帝以姜水(陕西宝鸡清姜河)成。后来两个部落争夺领地，展开阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族。虞、夏之际，炎帝裔孙、四岳始祖伯夷，因辅佐大禹治水有功，被封于吕(今河南省南阳县西)，建立吕国，再次被赐以祖姓，以续炎帝的香火。
春秋时的齐国，其创立者是神农氏的后裔姜太公。在吕齐两国被灭亡后，其子孙都有以姜为姓的，他们尊炎帝为姜姓的得姓始祖。
02
姓氏图腾
姜姓是炎帝族以羊图腾得姓，是最古老的姓。姜姓始自伏羲，羲从义，义从羊，是驯化羊而得姓。姜上羊下母，合为姜姓图腾。羌为姜族人的图腾像，《说文》注解：男羌为羌，女羌为姜。可见姜的本义是女性羌人，“姜”作为中国最古老的姓氏，也反映了上古时期姓氏起源于母系社会的一种痕迹。姜人长期滞留过或定期放牧的地方、河流就称为姜地、姜水，最终出现姓氏“姜”。
迁徙分布
先秦时期，姜姓活动的地区主要是甘肃和山东。炎帝生于姜水，因以水命姓为姜，裔孙姜子牙周初封于齐，到战国中期，为田氏所灭，子孙分散，有以国名为氏是齐氏，或以姓为氏是姜氏。姜姓的历史在5000年以上，作为氏则始于齐国灭亡之后，至少也有2300年。
秦汉时，姜姓在河南灵宝的函谷关以东已经发展为大族，遂以关东大族向西迁徙充实关中，之后在天水形成著名的郡望。
三国和南北朝时，姜姓已经在秦川陇、鲁皖苏浙地区蔓延开来，但其人口中心仍在陕西和山东。唐宋时期，姜姓进入闽粤地区。唐朝大臣桓庭昌改姜姓。
清朝时，东北地区由于山东的移民和满洲八旗的全面汉化以及汉姓的使用，东北地区姜姓发展迅猛。清满洲八旗的姜佳氏族全部、章佳氏族一部分集体改姓为姜。
04
郡望堂号
郡望:
天水郡、广汉郡、河南郡、渭川郡
堂号:
天水堂、稼樯堂、渭水堂、渭滨堂、孝友堂、敬义堂、寅清堂、表海堂、孝思堂、敬睦堂、敬胜堂、敬德堂、三孝堂、森荫堂、森阳堂、龙泰堂、云磬堂、瀚静堂、渭璜堂、宝璜堂、崇本堂、经草堂、松柏堂、馀庆堂、龙砂支脉、敦本堂、敦睦堂、孰乐堂、敦伦堂、瀚静堂、致远堂、享典堂（惇典堂）、贻安堂、聚仪堂、东海堂、仁德堂、忠仪堂、贵三堂、善庆堂、获胜堂、养拙堂、璜瑛堂、峝支堂、寿世堂、飞熊堂、叙伦堂、乐颜堂、追远堂、鲁文盛堂等。
05
姜姓祖训
《太公家教》摘选——我国最古老的治家格言，为古代训蒙书之代表。全书以四言为主，自绐至终贯穿了「忠孝、仁爱、修身、勤学」的思想。清代光绪二十五年（1899年），《太公家教》抄本在“敦煌石窟”内被发现，引起学术界的高度重视，后被收入《鸣沙石室佚书》影印出版。
得人一牛，还人一马，往而不来，非成礼也。
知恩报恩，风流儒雅，有恩不报，非成人也。
事君尽忠，事父尽敬。礼问来学，不问往教。
舍父事师，敬同於父。慎其言语，整其容貌。
善能行孝，勿贪恶事，莫作诈伪，直实在心，
勿生欺诳。孝心是父，晨省暮看，知饥知渴，
知暖知寒；忧时共戚，乐时同欢，父母有疾，
甘美不餐，食无求饱，居无求案。闻乐不乐，
闻喜不看，不修身体，不整衣冠，得治痊愈，
止亦不难。弟子事师，敬同於父，习其道也，
学其言语。黄金白银，乍可相与，好言善述，
曼出口舌。忠臣无境外之交，弟子有束修之好。
一日为师，终日为父；一日位君，终日为主。
......
06
门楣题辞
裕国兴家
姜氏十一世祖姜先兆，字瑞廷，生于1832年，卒于1909年，《荥经县志》（民国十七年版）录其事，称其少有天性，善事父母，初学儒术，后操弓矢，得为武博士。蓝大顺拢窜荥经，他带团防堵，县得以安宁，朝廷授其尽先都司，赏戴蓝翎，但他不愿为官，退而经商，专营茶业，屡起屡踬，居积雄财。清光绪三年（1877）八月，荥经县正堂即补洪芝厚，取上下联首词，书“裕国兴家”四个大字，由姜家一众门生制作为匾额，为裕兴茶店“华建志喜”。
“裕国兴家”这一匾意，反映了当时荥经地方官吏与民族资本家的家国情怀，承载着家国一体的操守，这正是茶马古道的文化精髓。
06
姓氏名人与宗族先贤
《中国人名大辞典》收录了姜姓历代名人119名，占总名人数的0.26%，排在名人姓氏的第八十二位；姜姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.15%，排在并列第一百一十五位；姜姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.28%，排在并列第七十一位；姜姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.27%，排在第七十四位。
07
姜姓名人汇部分
政治家、军事家
姜子牙（约前1128年-前1016年），姜姓吕氏，名尚，字子牙，号飞熊。又称姜太公、师尚父、太公望、吕望。东海上（今河南许昌）人，另一说为河内（今河南卫辉）人。商朝末年韬略家、军事家与政治家、西周开国元勋，杭州厉氏家族先祖。
姜太公先后辅佐了文王、武王、成王、康王等四代周王，既主军，又问政，武能安邦、文能治国。周公分封后，姜太公成为齐国的缔造者、齐文化的创始人。所作《六韬》传世。唐贞观年间（627年-649年），唐太宗为示慕贤之德，在当年姜子牙垂钓之地修建太公庙，且植四柏。唐上元元年（760年），唐肃宗又追封姜子牙为武成王。此后，姜子牙声誉日盛，朝廷和慕名者争相在钓鱼台广修庙宇，塑造太公、文王、三清诸神像，祭祀异常隆重。
将相名臣
姜诗，字士游，广汉郡雒县泛乡（今四川德阳市旌阳区孝泉镇）人。东汉时期孝子，“二十四孝”之一“涌泉跃鲤”主人公。格外孝顺，尽心侍奉母亲。永平三年，举孝廉，授郎中，出任江阳县令，治理有方，人民安居乐业，卒于任上。
汉明帝下诏立祀，彰扬“一门三孝”，修建「姜公祠」。唐朝王勃和韩愈撰写碑文。宋英宗治平元年，修建孝感庙。宋徽宗时期，追封至孝广文王。姜诗一家的故事,在《后汉书·烈女传·姜诗妻传》、《东观汉记》、《华阳国志.蜀志》和《水经注》中都有记载。
姜维（202年—264年3月3日），字伯约，天水郡冀县（今甘肃省天水市甘谷县）人。三国时期蜀汉名将，天水功曹姜冏之子。
姜维出身天水姜氏。诸葛亮北伐时，姜维被魏天水太守马遵怀疑有异心，不得已投降蜀汉，被诸葛亮重用。诸葛亮去世后，姜维在蜀汉开始崭露头角。费祎遇刺后，姜维开始独掌军权，继续率领蜀汉军队北伐曹魏，与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手，互有胜负。《魏晋文学史》中说姜维在文学上有着独特的才能，在汉魏晋的文学史上起到了承上启下的作用。作品如《蒲元别传》等。
姜公辅（730－805年），字德文，爱州日南（今越南清化）人，祖籍天水郡冀县（今甘肃甘谷）。唐朝时期宰相、“南安四贤”之一。
出身九真姜氏。进士及第，起家校书郎，授右拾遗。召入翰林学士、京兆户曹参军。颇有才干和器识，敢于言事，深得唐德宗信任。建中四年，发生泾原兵变和朱泚之乱。姜公辅护驾献策有功，授谏议大夫、同平章事。唐顺宗即位，授吉州刺史，未及上任，卒于泉州九日山，追赠礼部尚书。
姜才（？―1276年），濠州（治安徽凤阳）人，南宋末年名将，民族英雄。景炎元年（1276年）七月，姜才奉端宗之命，与李庭芝率七千兵南下福建，阿术带领元军追击，宋军入泰州，元军四面围住，使使者招降之，姜才不从，阿术下令攻城，昼夜不辍，这时姜才恰值背疽发作，动弹不得，裨将孙贵、胡淮孝叛变投敌，迎元军入城，将李庭芝、姜才献给元军，阿术遂押姜才至扬州处死，姜引颈受刑，从容成仁，扬州民众闻者莫不泣下。
姜桂题（1843年—1922年1月17日），字翰卿（又作汉清），清末武卫左右军统领、直隶提督、太子少保，北洋政府高级将领，陆军昭武上将军，亳州人,昵称“姜老锅”，是晚清以来官位最高的亳州人。
早年曾参与镇压捻军与西北回民起义。清光绪二十年(1894)随宋庆赴东北抗击日军。次年调任新建陆军右翼翼长。二十六年参加镇压义和团运动，迁甘肃提督。后以迎护帝后回京得宠信。三十年充北洋左翼翼长，次年办理长江防务。三十四年(1908)任直隶提督并武卫左军总统官。1920年兼管将军府事务，同年调任陆军检阅使。
姜齐贤（1905年3月3日—1976年6月3日），字竹林，湖南省湘乡县神童镇（今娄底市）人。1925年夏，投奔国民革命军，被编入某军第一师二团任军医。后任第九师中校军医。1931年在江西被俘后参加中国工农红军。经历了二万五千里长征，历任红一军团卫生部、中央军委卫生部、八路军总卫生部部长，建国后任国家农垦部副部长等职。为中国人民解放军医疗卫生事业和兽医农牧区建设做出了贡献。
1955年9月，姜齐贤被授予少将军衔，荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。创办了《卫生建设》、《卫生工作导报》等刊物。
姜茂生（1911年—1985年12月11日），广西凤山县人，1929年10月在广西百色参加红七军，同年11月加入中国共产党。曾先后在抗日义勇军、新四军、华东野战军、两广纵队、玉林军分区、广西军区任职。1955年被授予少将军衔。广西军区原副司令员。姜茂生同志是中国共产党的优秀党员，是我军的优秀指挥员。一生戎马的他用军人的热血、信念、精神、赤诚赢得了二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。
姜林东（1918年—2016年1月15日），男，山东省烟台市牟平区（观水镇埠西头前姜家村）人。1937年入延安陕北公学学习参加革命，1938年加入中国共产党。新中国成立后，历任中国人民解放军师副政治委员、中国人民解放军军副政治委员、军政治委员、北京军区政治部副主任，新疆军区政治部主任、副政治委员兼政治部主任，广州军区副政治委员、顾问等职，先后参加浙东地区剿匪、解放沿海岛屿、青海和甘南平叛等战役战斗，参加了抗美援朝，为部队革命化、现代化、正规化建设作出了贡献。1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。
姜钟（1919年8月-2019年9月29日），原名姜心登，四川省平昌县人。1932年加入中国共产主义青年团。1933年参加中国工农红军。1936年由团转入中国共产党，原总参谋部三部部长。中华人民共和国成立后，任中央军委工程学校（即今西安电子科技大学）二部主任、教育长，军委技术部干部学校副校长，西南二局局长，中国人民解放军总参谋部三部业务指导局局长、副部长、第一副部长、部长。1961年，被授予少将军衔。
书法家
姜立纲（1444年—1499年），字廷宪，号东溪，瑞安梅头镇东溪村人。他是我国明朝一位书法家，曾以“善书”闻名海内，并远播日本，日本京都国门上的大字亦为其所书，被誉为“一代书宗”。清代《三希堂法贴》收有他的墨迹。
姜立纲除擅长楷书外，草书的造诣也极高。他的草书，结法圆熟，如传世珍品《李太白梦游天姥吟留别》中匹，笔势流畅婉转，笔法潇洒秀逸，雅健遒媚，深得唐怀素神遂。
姜宸英（1628－1699年），明末清初书法家、史学家，与朱彝尊、严绳孙并称“江南三布衣”。字西溟，号湛园，又号苇间，浙江宁波慈溪人（今浙江省宁波市江北区慈城镇）。姜宸英擅书法，与笪重光、汪士鉴、何焯并称为“康熙四家”，为清代帖学的代表人物。他也能诗词，如《赠陆翼王征君》《偶题有讽》《杂咏》等诗，〔临江仙〕《秋柳》、〔蝶恋花〕等词，或抒愁怀，或感身世，颇有寄托。
文学家
姜洪（1400年－？）字启洪，号松冈，江西乐安人。生卒年不详，约明英宗正统末前后在世。宣德八年（公元一四三三年）进士，改庶吉士，除检讨，与修宣宗实录。进修撰，以疾乞归。诗学唐人，清丽豪放，为文从容详赅，典雅凝重。但过于追求形式。著有《松冈集》十一卷。有《四库总目》行于世。
姜夔（约1155—约1221年），字尧章，号白石道人，汉族，一说南宋饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，另一说江西德兴人，南宋文学家、音乐家，被誉为中国古代十大音乐家之一。
他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
艺术家
姜宝林（1927年-2021年12月29日），生于天津，生前是北京军区政治部文工团副军级艺术指导，国家一级演员，南开大学、天津大学等7所高等学府的客座教授。由他创编的相声《家庭会议》《训军马》《穆三伙》《装聋学哑》《婆媳对话》等名段依旧在相声迷的口中广为传诵。由于贡献突出，成绩斐然，姜宝林先生入选了《中国当代艺术家名人录》、《中国曲艺家大辞典》、《中华曲艺人才库》以及《中国名人大辞典》等多部辞书。
教育家
姜立夫（1890年7月4日—1978年2月3日），原名蒋佐，字立夫，生于浙江省平阳县宜山区凤江乡麟头村（今属龙港市），数学家，数学教育家，中央研究院院士，生前是中山大学教授。
1934年—1935年赴德国汉堡大学和哥廷根大学进修；抗日战争爆发后，随南开大学南迁，任教于国立西南联合大学；1946年奉派赴美国普林斯顿高等研究院进修；1947年任中央研究院数学研究所所长；1948年当选为中央研究院第一届院士；1952年院系调整后至中山大学任教授；1978年2月3日逝世于广州，享年87岁。姜立夫致力于圆素几何与球素几何研究。
姜亮夫（1902年5月19日-1995年12月4日），原名寅清，字亮夫，以字行。国学大师、著名的楚辞学、敦煌学、语言音韵学、历史文献学家、教育家。云南昭通人。姜亮夫历任第一届、第二届、第三届、第四届、第五届浙江省政协委员。姜亮夫的学术视野极为宏远，研究范围极为广阔，李学勤先生就此有“宽无涯涘”的评价。
其学术成就历来为学术界所瞩目，被尊为一代学术宗师。上海古籍出版社近年出版的“成均楼论文辑”分为楚辞学、敦煌学、古史学、古汉语等四类，这是姜先生创获最多的学术领域。
农民起义领袖
姜映芳（1833年—1862年）清末侗族农民起义首领。贵州天柱（今贵州省天柱县，位于玉屏县东南）人。
映芳幼时贫苦，帮人放牛，后跟卖艺人往湖南谋生，1855(文宗咸丰五年)组织“天地会”，提出“打富济贫”的口号，领导侗族农民举行起义。回天柱后，创立"太平教"作为发动起义的一种手段，与陈大禄、龙海宽等人于清咸丰五年（公元1855年）5月在天柱执营起义，反对官府苛征钱粮，提出"打富济贫"、"田土分给民种"、"灭清复明"、"大户人家欠我钱，中户人家你莫言，小户人家跟我走，打倒大户来分田"的口号。曾与张秀眉领导的苗族起义军、号军及广西天地会的大成军配合作战。
革命家
姜镜堂(1902-1931年)名诚炯，号稚丹、张明、兰芳，又名张经圣。安徽(今属湖北)英山县雷店杨家坊人。1925年，广州黄埔军校第三期步兵队学习，参加平定军阀刘震寰、杨希闵叛乱的战斗，同年加入中国共产党。
1926年，黄埔军校毕业后参加北伐战争，历任国民党革命军第二军第四团侦察队上尉党代表、第三军第七师上尉连长、营长。北伐军占领武汉后在汉阳兵工厂任中校科员、上校科长。
为创建皖西革命根据地建立了不朽功勋，参加鄂豫皖革命根据地第一、二次反“围剿”，为创建鄂豫皖苏区做出了卓越贡献。
（以上部分图文源于网络，侵权即删）来源：百家亲文化
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