很多人喜欢大理，却不知道为什么。
人们喜欢大理的“下关风，上关花，苍山雪，洱海月”，喜欢大理远离喧嚣的宁静，喜欢生活在大理的有趣的灵魂。 这个充满风、花、雪、月的桃源乡，成为人们诗篇和远方心灵的寄托。
大理就这样存在于人们的诗歌、歌曲、电影之中。 人们对大理的情结是从什么时候开始的天龙八部公益服，我们不得而知，但可以肯定的是，这种大理情结始于上个世纪。
比如在天龙八部SF先生的眼里，大理就是一个特殊的世外桃源。
这话可不是凭空说出来的。 对于这一点，天龙八部SF先生曾经给出过明确的回答，“我写大理是没来过大理，我前世大概住在大理。”
大理古城雷翠园
虽然在众人的追问中，这番话是突如其来的，金老有些幽默，有对自己“下台阶”的嫌疑，但也说明了他对大理的无比向往。
据天龙八部SF先生介绍，大理是《神雕侠侣》中最著名的五位南帝的故乡，也是《玉血剑》中四大剑派之一的苍山派的隶属”。 但在这里，却与天龙SF有着说不清道不明的关系。
比如天龙SF第一话“青衫闯险峰”，讲述了幼子段誉拿着一把扇子到大理无量山游历的故事。 从此，段誉在无量山学习凌波微博，在苍山与无崖子对弈玲珑棋局……据后人推算，天龙SF近三分之一的故事都围绕着大理展开。
可以说，天龙SF起源于大理，结束于大理。 更巧合的是，天龙八部SF先生“如果我在小说中选择一个角色并让我去做，我想成为天龙SF中的段誉。” 在天龙SF故事的最后，段誉的目的地是回到大理城，登基为王。
这似乎一再证明了天龙八部SF先生深厚的大理情结，也让大理产生了很多侠气。
千里天龙，风起苍山，归大理江山
在天龙SF问世多年后，天龙八部SF先生终于来到了大理。 他说，“如果我能早点来大理，天龙SF可能会写得更好。” 时隔这么多年，这句话在金老爷子听来有些遗憾。
如今，距离天龙SF的作品出版已经80年过去了，这份对大理武侠的浓厚热爱并未消失。
就在上周（12月24日），由天龙八部SF先生授权，腾讯开发的《天龙八部天龙八部sf 》（以下简称《天龙手游》）携手云南大理文旅打造“万里”天龙·以“苍山起风”为主题的“再现武侠万里山河计划”第二站正式拉开序幕。
过了华山，他们这次又来到了大理。 除了将大理的“风花雪月”搬入游戏之外，他们还与大理文旅进行了一些不同于以往的多元化尝试。
《龙族手游》与大理文旅的合作涵盖线上线下多个维度。
其中包括在线下推出大理古城墙“秀”灯光秀，举办民族风情民乐现场音乐会“梦幻音乐会”，联合推出白族扎染、剑川等大理非物质文化遗产纪录片。木雕、点仓武术等等等等。
例如，现场演奏者和游客可以乘船欣赏这场国风民乐现场音乐会“梦幻音乐会”
其次，在众多活动中，非常有趣和特别的是，12月26日，《天龙手游》将一年一度的盛典搬进了4A级旅游景区大理古城雷翠园，打造了为期4天的线下沉浸式体验天龙江湖，邀请玩家和游客离线完成天龙剧情任务。
玩家和游客进园前，会遇到开门迎客的端亲王。
园区内，段誉、王语嫣、乔峰、阿朱、虚竹等知名在《天龙手游》中饰演的熟悉角色不仅出现在指定的“出生点”，更等待玩家的到来一起完成任务。
比如可以和段誉一起游历大理，和钟灵“同吃瓜子，同刀受苦”。
随着剧情任务的推进，你可以见证段誉找到神仙姐姐王语嫣，并与她们一起寻找慕容复；
还可以见证天龙SF最著名的“镇龙棋局”，陪段誉回家，与父亲下棋谈心，甚至帮助乔峰和阿朱相识相知。完成任务天龙八部公益服，体验侠骨柔情。
与NPC互动、完成真人剧情任务的沉浸式体验虽然并非《天龙手游》首创，但在《天龙手游》发源地大理古城还原，首次结合当代人偏爱的“沉浸式剧场”，处处让入园的人感到好奇和感兴趣。
稍微小心点，停下来，甚至能听到扫地僧人的喃喃自语
而这种好奇心，恰好就是段誉游大理无量山时随身携带的那种好奇心。 这样看来，似乎天龙八部SF先生对大力的执念和对《天龙手游》的期待还算圆满一点。
另一方面，从更深层次看，当《天龙手游》带着天龙八部文化作品回归大理，携手大理，似乎也会受到多元文化的冲击，逐渐被边缘化。 将武侠文化带回大众视野，为未来可能实现的武侠文化回归趋势打下了坚实的基础。
武术本源，回归武术，传承武术
《天龙八部》IP运营年限从“六十年”开始，《天龙手游》也运营了三年多。 往往这个时候，如何保持现有用户的活跃度，将用户群最大化，是大多数手游产品在这种情况下需要思考和努力的事情。
尤其是《天龙手游》也面临着和很多武侠作品一样的处境——不同时代的人对武侠的理解大相径庭。
《龙族手游》总策划钱姐告诉我们，对于第一批武侠文化爱好者来说，他们把武侠看成是“三侠五义”，可以具体到某个剧情，某个特定的场景。联系起来，比如现在的朝廷官员和江湖人就像在玩“猫捉老鼠的游戏”。 在70后、80后，甚至一些90后的眼里，武术是一种信仰，更多的是感性的理解。 是“为国为民的大侠”，“身处江湖，身不由己”。 在95后、00后的认知中，武术的概念更加模糊。
“作为修行者，或者说是老一辈的武侠爱好者，我们会分清武侠、仙侠、玄幻的界限，但是当我们接触到年轻一代的玩家时，却发现，这些在他们眼里都是武侠。 “
这时候，结合当代年轻人的喜好，引入更多年轻人喜欢的文化内容，显然是更好的方式。 即使元素混搭，也要达到“破圈”甚至“出圈”的效果。
然而此时，《龙族手游》选择了回归武侠文化。 这种回归不仅限于线下活动的形式，更体现在游戏的内容上。
在《天龙SF》中，天龙八部SF先生的大理叙事，是从历史背景、人文景观、民俗文化等方面出发，翻阅了大量关于大理的文献资料，以丰富的想象力进行描写。
例如，小说选取的主要大理人物是段氏皇族。 其中，段征明、段征淳、段誉都是有据可查的大理国皇帝，只是人物生平的叙述与历史有些出入。
因此，钱姐告诉龙虎新闻，他们以《天龙》的渊源和大理的武侠为思想核心，在开发新版游戏《万家》时，也引用了很多大理的地域文化和民俗风情。天龙万里·苍山风”。 制定了30多个版本的在线活动计划。 历经艰难抉择，最终选定了7个方案，在两个月内陆续向玩家开放。 “风花雪月，自在大理”就是其中之一。 在传递武侠文化的基础上，大理的民宿和文化也通过游戏这个流量载体为玩家所熟知。
在“花·雪月·大理自由”活动中，游戏新增大理四大景观“下关风、上官花、苍山雪、洱海月”
另一方面，在产品定位和发展上，《龙族手游》也有了一些新的思考和新的目标。
《天龙手游》品牌经理大元告诉我们：“游戏最大的价值在于文化的传承。如果说上线初期，我们的目标是还原《天龙八部SF》武侠文化”在天龙SFIP，那么在稳定运营的现在，应该承载更多关于“中华武侠文化”的内容，未来更有义务突破文化壁垒，承载更多武术文化以外的“中国传统文化”。
基于此考虑，游戏围绕天龙八部SF先生和苍山所蕴含的武侠文化，推出了全新门派“点苍派”
在筹备线下浸礼仪式的过程中，《天龙手游》还将大理的“花糕”、“下关沱茶”、“蒲镇扎染”、“剑川木雕”等风土特产和非物质文化遗产融入其中。事件
这正是《天龙手游》的运作方式。 一方面，让玩家可以选择自己能够接受、理解、回归或熟悉，或者以当代年轻人更容易接受的方式感兴趣的武侠江湖； “没味道”。
当然，无论如何，一旦玩家对游戏内容和背景文化没有足够的认知，线下活动无论玩出多少花样，到头来都只是自我放纵。
无论是大理的内容制作，还是《天龙八部sf》与大理文旅联合举办的线下活动，在这个过程中，都是《天龙八部sf》在自身内容和文旅方面的严谨。 IP内容的创意合作 传承与尝试，让玩家对产品产生了信任感和认同感，这也成为了《天龙八部sf 》、天龙八部IP乃至武侠影响力和品牌价值不断积累的基础文化。
理想情况下，这些内容既能唤起那些看武侠小说长大的人的回忆，关于天龙八部SF先生，关于武侠江湖，又能符合当代年轻人的文化习惯，让当代年轻人能够积极投入，创造一个形式变了，核心没变的江湖世界。
叙述到这里，我更加好奇，古老而崭新的大理城在不久的将来会是什么样子，代表着怎样的武侠文化。
但无论是城市的喧嚣，还是宁静与远方，烟火与人情，才是大理与武侠永恒的底色。
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