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第二个是燃灯道人派出韩毒龙去试阵

角色原型

据传,佛教中燃灯古佛的原型即为燃灯道人,化胡后称燃灯佛,梵文,意为「锭光」,德文,英文,佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛,地位尊贵,因其出生时身边一切光明如灯,故称为燃灯佛,又名「定光佛」或「锭光佛」。

传说他拜阿兰伽兰郁头兰佛为师,曾在过去世为释迦牟尼授记,预言他未来将成佛,是为释迦牟尼佛授记之师。曾有一次,燃灯古佛经过一污水,一男孩用自己衣服使燃灯古佛不须把脚弄脏,被预言成释迦牟尼佛。也有传说释迦牟尼过去曾以五茎莲花供养燃灯佛,而被预言将在九十一劫后的贤劫成佛。佛经中的许多佛、菩萨都曾是他的弟子。另据《贤愚经》卷三〈贫女难陀品〉所载,过去久远二阿僧只九十一劫,阎浮提有大国王,名波塞奇。王有太子名勒那识只(即宝髻),出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛,佛乃为比丘授记,告知当来成佛,名定光如来。此系燃灯佛昔时曾从宝髻佛受记之因缘。

人物经历

燃灯道人出现在明代神妖小说《封神演义》原著之中,总共出场十次(分别是:第十四回、四十五回、四十六回、四十七回、四十八回、四十九回、五十回、六十四回、六十五回等等),在大破截教万仙阵之后再无出现。燃灯道人是元始天尊的首席弟子,乃阐教副教主,大罗金仙,玉虚十二仙亦称其为老师。同时也是阐教三代弟子之中李靖、羽翼仙的师父,道场所居洞府为灵鹫山元觉洞,曾相助武王伐纣、和阐教大战截教等等,与南极仙翁、云中子地位并列。

《封神演义》第十四回

首次出现是在第14回,太乙真人邀请了木吒、文殊广法天尊、金吒、燃灯道人磨练哪吒的杀性,哪吒第三次追杀其父亲李靖(即托塔李天王),被燃灯道人所救,哪吒使火尖枪攻击燃灯,被燃灯道人口吐白莲接住,然后燃灯道人传授李靖一座玲珑金塔(即托塔李天王手上所托之宝塔),用来收服哪吒,放火焚烧。之后燃灯道人收李靖为徒,并点化其父子二人来日助周伐纣,并让李靖辞官,隐居山林一阵儿,时机到来再来出道反商。之后伐纣期间李靖见其他玉虚弟子找师父算命时,燃灯道人说李靖将来是——肉身成圣超天境,久后灵山护法台。

对战赵公明

《封神演义》第四十七回、四十八回

对战赵公明时,燃灯道人被追击至西南处一座武夷山,路遇二名在松树下棋的散仙,两个道人自称萧升、曹宝,得知燃灯事情后,作歌拦住赵公明,救下燃灯,两方争锋相对一阵后斗法,萧升取出一枚长有二翅的金钱法宝,名为“落宝金钱”,打落了赵公明的缚龙索、定海珠两件法宝并夺去,正当赵公明祭神鞭时,落宝金钱无效,萧升被鞭打死(因为金鞭是兵器不是宝),曹宝欲为其报仇,燃灯祭出乾坤尺助其一臂之力,打走赵公明,曹宝将赵公明的定海珠拿出,献宝于燃灯道人,燃灯谢过,二人同往西岐。

主持破十绝阵

《封神演义》第四十五回、四十六回、四十七回、四十九回

闻仲太师邀请金鳌岛十天君出山相助殷商抗周,摆下截教十大绝阵,于是燃灯道人主持阐教众仙大破十绝阵。

燃灯道人分别派出九个炮灰当做破阵试验品(共六人阵亡——韩毒龙、方弼、薛恶虎、乔坤、方相、曹宝;存活的有三名——周武王姬发、雷震子、哪吒)(其中,邓华、萧臻二个都是元始天尊所派),后来燃灯道人还派出玉虚十二仙的其中八名(文殊广法天尊天尊、惧留孙、慈航真人、普贤真人、广成子、太乙真人、赤精子、清虚道德真君)

第一个是元始天尊派邓华去试阵,结果死于秦完天君的天绝阵之中;然后燃灯道人派出文殊广法天尊破阵,将阵主秦完杀死。

第二个是燃灯道人派出韩毒龙去试阵,结果死于赵江天君的地烈阵之中;然后派出惧留孙破阵,将阵主赵江杀死。

第三个派出方弼去探阵,结果死于董全天君的风吼阵之中;然后派出慈航道人破阵,将阵主董全杀死。

第四个派出薛恶虎去试破寒冰阵,结果死于袁角天君之手;然后派出普贤真人破阵,将阵主袁角杀死。

第五个是元始天尊派出萧臻去试破金光阵,结果死于金光圣母之手;然后燃灯道人派出广成子破阵,将阵主金光圣母杀死。

第六个派出乔坤去试破化血阵,结果死于孙良天君之手;然后派出太乙真人破阵,将阵主孙良杀死。

第七个并没有派出炮灰当试验品,而是高能散仙陆压道人自愿去破阵(因为烈焰阵是火攻法阵,而陆压道人的本体刚好又是火焰之灵,属性一模一样,所以免疫烈焰阵的火系伤害,因此陆压道人轻松取胜,直接放出斩仙飞刀杀死了阵主白礼天君)。

第八个派出方相去试破落魂阵,结果死于姚宾天君之手;然后派赤精子破阵,将阵主姚宾杀死。

第九个派出曹宝去试破红水阵,结果死于王变天君之手;然后派出清虚道德真君破阵,将阵主王变杀死。

然后最后第十个是红沙阵,周武王姬发亲自出马去破阵,雷震子和哪吒则负责前后护驾,保护武王的人身安全,但刚一进阵三人就中招,都被张绍天君用沙子打落到坑内出不来,被困百日,武王姬发连人带马深陷阵中而死,哪吒和雷震子虽然也被困但都不是凡人所以一直存活,最终燃灯道人派出南极仙翁和白鹤童子大破红沙阵,并成功杀死阵主张绍。

对战黄河阵

《封神演义》第五十回

对战九曲黄河阵时,阐教十二仙人都被三霄仙子用强大法宝“混元金斗”收了困在阵中,众仙被废了法力成了凡人,削去顶上三花与胸中五气的修为,只有燃灯道人逃过一劫。

收伏马善

《封神演义》第六十四回

燃灯道人在灵鹫山元觉洞中有一件神灯法宝“灵鹫琉璃灯”,其中所包含的灯焰之灵“马善”成精,私自下凡助纣为虐,与殷郊为伍,最终被姜子牙打败擒获判死刑,却因本体原因免疫刀砍斧劈火烧等攻击,后被燃灯道人亲自收回。

擒拿殷郊

《封神演义》第六十五回

在伐纣过程中,燃灯道人还曾设法指点姜子牙借来四方旗(玉虚杏黄旗、青莲宝色旗、离地焰光旗、素色云界旗)克制殷郊的强大法宝“番天印”,将其击败,并施法用两半山头夹住想逃跑的阐教叛徒殷郊。

对战羽翼仙

对战大鹏羽翼仙时,趁羽翼仙激战西岐过后疲乏之际,用一百零八颗念珠化成点心,诱使饥饿的羽翼仙吃下,令其腹痛难忍,收服大鹏金翅雕为座下弟子兼坐骑。

对战孔宣

看不出孔宣的原形,被孔宣五色神光收落法宝定海珠、紫金钵盂,后叫出徒弟大鹏金翅雕出战,现出本相与孔宣在空中大战两个时辰,后被红光击落打趴尘埃。燃灯败逃回到周营。

对战诛仙阵

在截教的诛仙剑阵中,燃灯道人经师父元始天尊指教,燃灯道人祭起定海珠打翻了截教的通天教主。

对战万仙阵

在通天教主组织的万仙大阵中,燃灯道人用定海珠打死了截教门人金灵圣母。

加入西方教

封神一战后,燃灯道人带领文殊广法天尊、慈航道人等几个阐教金仙加入西方教。

地位显赫

《封神演义》中对给他的定位是非常高的。在第45回燃灯议破十绝阵中,对其描述如下:话说众人正议破阵主将,彼此推让,只见空中来了一位道人,跨鹿乘云,香风袭袭。怎见得他相貌稀奇,形容古怪!真是仙人班首,佛祖流源。有诗为证:“一天瑞彩光摇曳,五色祥云飞不彻;鹿鸣空内九臬声,紫芝色秀千层叶。中门现出真人相,古怪容颜原自别;神舞虹霓透汉霄,腰悬宝箓无生灭。灵鹫山下号燃灯,时赴蟠桃添寿域。”

在《封神演义》中,各道人之间除了师徒关系、师侄关系以及其它有明确辈份关系的,都互相谦称为道兄。燃灯道人在与阐教玉虚门人会面之时称玉虚门人为道兄,称子牙为子牙公;在第46回中,赵公明说:“……道兄!你乃阐教玉虚门下之士,我乃截教门人,你师我师,总是一般秘授,了道成仙,共为教主。……”从这里看,燃灯道人好像也是玉虚门人,即与姜子牙等众玉虚门人同辈。但姜子牙每次见到他都称之为老师,若从这里看,燃灯道人又好像是姜子牙等众玉虚门人的长辈。

燃灯道人本身是元始天尊的徒弟,得道混元初,只是元始天尊为教祖,后来许多弟子都是燃灯代为传授的,所以燃灯既算其他门人的老师,又算师兄,各代弟子相差千岁有余,所以感恩的称呼老师很正常。

燃灯道人同其它玉虚门人相比,辈分确实高出许多筹,从《封神演义》的许多回中都可以非常明确的看出,尤其是第63回马善的出现,韦护曰:“世间有三处,有三盏灯:玄都洞八景宫有一盏灯,玉虚宫有一盏灯,灵鹫山有一盏灯,莫非就是此灯作怪。”马善即是燃灯道人的琉璃灯的灯芯,足见其辈份之高。

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