这门被称为少林两大镇寺之宝的秘籍想要练成难度极大

在天龙SF三重版中，游坦之想找乔峰报仇时，恰好捡到了乔峰身上掉落的“易筋经”，最终融合了千年寒毒——老冰蚕，又练就了独有的冰蚕毒掌，论内功，已经可以和乔峰并驾齐驱。 但结合扫地僧对《易筋经》的描述，可知这本被誉为少林两大寺之宝的秘籍修炼难度极大，游坦之又是如何突破难关的呢？

练《易筋经》有多难？

《易筋经》和《习髓经》都被称为少林寺的镇馆之宝。 不过千百年来，少林高僧辈出，武林奇才屡见不鲜，而《易筋经》却很少难懂。 足够的练习。 我们先来看看天龙八部SF在天龙SF和《笑傲江湖》中是如何描述这一点的，就可以知道他的培养难度有多大了。

对于修炼《易筋经》的难度，扫地僧是这样描述的：这《易筋经》的确是武林中的无上宝物，但修炼的秘诀并不容易，还得探个究竟. 人相”。心里没有练武的念头。

《笑傲江湖》也提到了修炼《易筋经》的难度。 达摩祖师创此秘籍，未传于弟子。 后来慧可法师得了江湖天龙sf，苦思冥想几十年也想不通。 直到晚年遇到和尚波罗蜜江湖天龙sf，互相启发，49天后才恍然大悟。 可两人琢磨出来的，只是其中蕴含的佛理。 上面的武功还是慧可师傅见了大唐开国名将李靖，历时三天三夜，终于领悟了里面的武功。

在天龙八部SF江湖中，真正学会《易筋经》并出场的可能只有扫地僧、方正法师和承观法师了。 但是我觉得很有可能三个人学了三个不同的版本。

以天龙江湖版为例，要找出“自我身份与人相”，心中没有练武的念头，根本就不可能到天上去。 先说说需要考察的“自我形象”和“个人形象”是什么。 这在《金刚经》中已有详述。 简单来说，“自我意识”就是自我意识。 只要我能说清楚我是谁，我的家人，我的朋友，我拥有的一切，那我就没有迷失自我。 “人相”就是我如何看待别人，什么时候才能真正体会到众生平等，人畜尘埃等没有区别。

能够真正做到这两点，如果放在修仙界，就会和修道的仙人一样斩断三尸，成为圣人。

至于最终没有丝毫想学武的念头，这在考察了“自我形象”和“个人形象”之后，也就不算什么了。 否则，这简直就是一道无法逾越的护城河。 毕竟，能够控制住自己内心所想的人，可以说是凤毛麟角，没有比这更好的了。

游坦之是怎么学会《易筋经》的？

其实，游坦之学习《易筋经》的真正原因只有一个，那就是人工造神。 天龙八部SF需要人为制造一个强大的对手来为乔峰做铺垫，或者说是为剧情服务，却忽略了我给《易筋经》挖的大坑。

所以在世纪的最后一次改版中，天龙八部SF修正了这个漏洞，将“易筋经”改成了“神足经”。 经文问题。

如果硬要找出原因，说明游坦之为什么能修炼易筋经，其实他也勉强能说出一二三。

第一个原因是游坦之“见了阿紫，误了性命”。 第一次见到阿紫，游坦之仿佛失去了灵魂，他始终固执地认为阿紫是自己的，彻底迷失了自我。 为了阿紫，他可以忍受阿紫致命的“招数”，为了阿紫，他可以义无反顾地牺牲自己的眼睛。 从某种意义上说，游坦之已经没有了“自我”，彻底成为了阿紫的附庸。

和阿紫在一起的这段时间，他忘记了聚仙村，忘记了乔峰，忘记了为父报仇，只想讨好阿紫。 除了阿紫，他什么都不在乎。 从这方面来说，他也算是满足了一部分探知我的容貌和人类容貌的条件。

第二个原因，就是阿紫拿他做实验体，验证各种毒虫的毒性时，无意中看到了湿经上出现的人影。 他修炼的时候，只想着减轻中毒的痛苦。 以他的认知，他并不觉得这是在修炼高深的武学，也算是他心中没有修炼武学的念头。

第三个原因，我认为游坦之没有研究整本《易筋经》。 他只是修炼了一部分内力传送之法，结合体内积累的千年冰蚕等毒素。 这种毒掌的特点，完全违背了佛教武术中立、平和、清净的理念，根本称不上真正的易筋经武术。

游坦之又有奇遇，毕竟他不是主角，没有主角光环的庇护，为了心中的信仰，他最终还是跟着阿紫走，旁人遗憾，未必是他最好的结局。