定海珠本是赵公明的证道之宝，按照规则，在赵公明封神之后，姜子牙方面应当把定海珠归还赵公明，否则堂堂财神，竟没有强力法宝，颜面何存？
事实却是，燃灯道人在夺走了赵公明定海珠之后就强占不还，严重破坏了鸿钧老祖制定的规矩。
为何燃灯道人能够打破规则，强占赵公明定海珠呢？
在封神大战结束后，几乎所有殒落仙人的法宝都归还了原主。“几乎”就意味着并非全部，事实上有两个例外。
其一：在经过五关时，黄天化曾经击杀守关大将陈桐，夺走了其法宝火龙标。此后，黄天化就把火龙标据为已有，在以后的大战中屡有出手。在正式封神后，火龙标归谁所有书中并未明言，按照鸿钧老祖定下的规则，应当归还陈桐。
其二：萧升曹宝与赵公明大战，萧升以落宝金钱刷落定海珠，曹宝及时捡起。之后，赵公明用金鞭把萧升打死，但因燃灯道人暗中偷袭，以乾坤尺打中赵公明，赵公明不得不撤走。定海珠就落到了曹宝手上。
那么，曹宝为什么要把定海珠拱手让给燃灯道人呢？
原著中燃灯道人对曹宝说：“方才公明祭起二物，欲伤二位，贫道见一金钱起去，那物随钱而落，道友忙忙收起，果是何物？”曹宝回答：“吾宝名为‘落宝金钱’，连落公明二物，不知何名。”
燃灯道人心机深沉，一言一语无不暗含玄机。他的询问看似客气，其实以他的身份地位，一旦出口，身为散仙的曹宝，根本无法拒绝。询问中，他关注的并非萧升曹宝的落宝金钱，而是随钱而落的赵公明的‘“二物”。
等曹宝将定海珠与缚龙索拿出观看时，燃灯道人拍掌大叫曰：“今日方见其奇珍，吾道成矣。”对定海珠的贪婪觊觎之情，溢于言表。
曹宝立刻明白了燃灯道人的意思，于是顺势询问缘故。燃灯道人回答了两个理，让曹宝不得不交出定海珠。
第一：定海珠的真正主人并非赵公明。
燃灯道人说：“此宝名为‘定海珠’，自元始以来，此珠曾出现光辉，照耀玄都；后来杳然无闻，不知落于何人之手。”
按照燃灯道人的说法，定海珠在开天辟地之时就已经存在，并且一度在老子居住的玄都洞中出现。换言之，定海珠乃阐教之宝，可是后来不知道因为什么原因，定海珠失踪了——燃灯道人暗示，赵公明是从玄都洞盗走了定海珠。
既然赵公明只是个贼，并非定海珠的真正主人，那么，身为阐教大罗金仙的燃灯道人，自然有资格收回此宝。
第二：定海珠对燃灯道人意义重大。
燃灯道人说：“今幸逢道友收得此宝，贫道不觉心爽神快。”
燃灯道人进阶大罗金仙已经几千年，可是修为迟迟无法突破。在遇上定海珠之后，其中蕴藏的丰富水之规则，让燃灯道人长久停滞的修为隐隐有了突破的迹象。一旦进阶成为混元大罗金仙，燃灯道人的前景，将无限广阔。即便阐教，也再无法束缚。
燃灯道人对曹宝坦诚自己对定海珠的渴望，曹宝当然无法拒绝。
曹宝曰：“老师既遇见此宝，必是有可用之处，老师自当收去。”
身为散仙的曹宝，在阐教与截教纷争的封神大战中，主动明确立场，帮助阐教，本就是渴望得到阐教的支持与认可，在未来的封神行动中，分得一杯羹。
以定海珠的强大威力，必定会引来许多强大仙人出手。以曹宝的修为，肯定无法长期占有定海珠。如今借花献佛，讨好燃灯道人，对曹宝可谓是最佳选择。
燃灯道人还假意推辞说：“贫道无功，焉敢受此？”曹宝再三强调：“一物自有一主”，自己留着定海也没什么用处，燃灯道人才“勉强”收下了定海珠。
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