凡 例1凡 例在中国古代小说中，《西游记》是一部思想性和艺术性都臻于第一流的伟大作品。它也是明代长篇小说的重要流派之一神魔小说的代表作。它的前七回，介绍了孙悟空的出身，其余九十三回，是全书的主要部分，演述唐僧、孙悟空师徒四人降妖伏魔、西天取经的故事。现存的《西游记》最早版本为明刊本，共有两类。一为一百回本。最早的是世德堂刊本（万历二十年，一五九二）；还有杨闽斋刊本（万历三十一年，一六○三）、李卓吾评本（天启、崇祯年间，一六二一—一六四四）等。二为简本。有十卷六十七节的朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》（万历年间刘永茂刊本）、四十一回的杨致和《西游唐三藏出身传》（明刊本）。大体上说，简本是一百回本的删节本。在《西游记》一百回本的明刊本上，都没有题署作者的姓名。陈元之序说：“《西游》一书，不知其何人所为。或曰：出天湟何侯王之国；或曰：出八公之徒；或曰：出王自制。”《唐三藏西游释厄传》题“朱鼎臣编辑”，《西游唐三藏出身传》则题“杨致和编”。他们只是编者，而不是作者。到了清代，《西游证道书》增入伪升的虞集序，第一次以元人邱长春（邱处机）为此书的作者。其后，众多的清刊本均从此说。乾隆年间，吴玉 从天启《淮安府志》中发现吴承恩为真正的作者。
鲁迅等人确认了这个结论的可靠性。吴承恩（一五○○？—一五八一？），字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人。他出生于一个小商人的家庭，年轻时就有文名，喜听神奇怪异的故事传说，嗜读“野言稗史”，尤其喜爱唐代牛僧孺、段成式等人的传奇小说。他多次参加科举考试，都没有中举。四十多岁才补上岁贡生。因母老家贫，不得不在六十余岁之时，入京师候选。后任长兴（今属浙江）县丞，却因得罪当地势豪，被诬贪赃，罢官系狱。最后在家以卖文、经商为生。著有《射阳先生存稿》四卷，现存；传奇小说集《禹鼎志》，已佚。目 录1目 录第 一 回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 ··································1第 二 回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 ··································8第 三 回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 ··································16第 四 回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 ··································23第 五 回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 ··································30第 六 回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 ··································36第 七 回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 ··································43第 八 回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 ··································49第 九 回 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 ··································56第 十 回 老龙王拙计犯天条 魏丞相遗书托冥吏 ····························63第十一回 游地府太宗还魂 进瓜果刘全续配 ··································71第十二回 唐王秉诚修大会 观音显像化金蝉 ··································78第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 ··································88第十四回 心猿归正 六贼无踪 ····················································95第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 ··································103第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 ··································111第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 ····························119第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 ··································127第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 ····························133第二十回
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