《四游记》一名《四游全传》、《四游合传》，即吴元泰撰的《东游记》、杨志和撰的《西游记》以及余象斗撰的《南游记》与《北游记》之合称。明朝吴承恩因神怪小说《西游记》大获成功，明清之际吴元泰、吴政泰、余象斗等因而又据佛、道两教之有关戏曲杂剧和神话传说，撰写东、南、北三游记，再加上杨志和之另本“西游记”，合称四游记。《四游记》都是模仿《西游记》的著作。
《东游记》原为明代吴元泰的神话小说，又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》。内容为八仙的神话传说，记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版，于是八仙和龙王大战，最后由孙悟空大败天兵天将。
后被改编为30集电视连续剧，有美国电影以“东游记”为中文译名，又有网络游戏、小游戏、音乐专辑与此同名。
《南游记》是明代小说，又名《华光传》即《五显灵官大帝华光天王传》，余象斗是作者兼刊刻者。讲述的是孝子华光（马灵官）拯救母亲结织陀的故事。《南游记》写得很拙劣，但身为书坊主的余象斗已感到“其劳鞅掌矣”！
内容为：妙吉祥童子因杀死扰乱佛殿的独火鬼王，违反佛教慈悲的教义，被佛祖贬入马耳山娘娘腹中投胎，生下后有三眼，具有“三眼挪门，可见三界”的天赋异秉，为报父仇，大闹龙宫杀了龙王，偷紫微大帝的金枪受困而死。
妙吉祥童子第二次投胎至炎玄天王家，取名“三眼灵耀”。在琼花会上，灵耀打了太子，从此自号“华光天王”，并反出天宫，上界鼎沸；玄天上帝以水服之，使妙吉祥童子托生人间。
妙吉祥童子三度投胎，这次在萧家庄，其母结织陀一口气生下五子，华光排名最小，故称五显。
一日华光离开普静寺，展开寻找母亲之途，途中收服白虎精、千里眼、顺风耳等妖，华光得知母亲必须要吃仙桃才能从地狱中超生，于是华光化身为孙悟空偷桃，孙悟空得知此事大怒，同女儿月孛星去找华光理论。至于大圣怎么来的女儿，下面的《西游记》会讲到。
两方争斗，大圣不能力抗，逃到东洋大海，月孛星见父败走，便以骷髅头铐住华光。这时华光的师父火炎王光佛出来讲和，华光最后和孙悟空结成兄弟。华光最后和凤凰山玉环圣母之女铁扇公主成亲。这部份情节实脱胎自吴承恩的《西游记》，但不及《西游记》的才学，相距颇远。
华光大帝又称灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君等，系道教护法四圣之一。相传他姓马名灵耀，因生有三只眼，故民间又称“马王爷三只眼。
北游记，又名《北方真武祖师玄天上帝出身全传》、《北游玄帝出身传》，余象斗撰，凡四卷二十四则，记述真武大帝下凡收妖的故事。
《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》，四卷二十四回，亦余象斗所编。小说写天上玉帝见刘天君家有一“接天树”，毫光灿灿，能聚诸般宝贝，命人索取不果。玉帝大怒道：“吾为一天之主，倒不及刘天君家有此树，能生七宝，现光照人，妙不可言。”众臣奏曰：“此树惟有刘天君家子孙，方得管理享用。”帝闻奏，忽然失声叹曰：“如何能到得他家，做个子孙，得享用此物，孤心足矣。”布衣初以为，这玉帝倒是个性情中人，不知他心中只想那接天树，并不愿受降生之苦。不料众臣不答应了，说是圣上金口玉言，驷马难追，必须改位投胎。（对于一心追慕中国古代民主的人来说，这倒是桩有说服力的个案。）玉帝说，依卿之言，孤去后谁来做天庭的三个代表呢？众臣又奏曰：“陛下三魂化身，当指一魂去降生投胎。”玉帝闻奏，不觉下泪。众臣安慰道，功成完满，依旧还原。玉帝虽万般无奈，只得指一魂化身奔刘天君家而去，后又屡次改换门庭投生，收天将，降妖邪，伏神魔，历尽风波，累世修行，终成正果。是为北方真武玄天上帝，也就是真武大帝。
杨志和撰的《西游记》，全书情节与吴承恩著《西游记》相似，像是吴著的节本，不仅失去了文采，甚至连章句也不通。一句话，乏善可陈。
孙悟空的妻子金鼎公主出现在元代杨景贤的《西游记》，在元代的杨景贤所作的西游记中，猴子不但娶了金鼎公主，还为了这位夫人而大闹天宫，他俩的女儿就是月孛星。
《南游记》书中描写如下：
“ 即说大圣有一女，名叫月孛星。但见他生得目大腰宽，口阔手粗，脚长头歪，脚声似打雷。遇了不死亦七八。”
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