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玉帝法力无边?地位不及三清?那些西游记玉帝的谣言你听过几个

早些年因央视版西游记的影响,玉帝钻桌子下边躲孙悟空的情节让人轻视了玉帝的实力和地位,后来矫枉过正,洪荒文和营销号抓了原著玉帝苦修一千七百五十劫的描写,开始出现了大量玉帝很强,对付孙悟空只是在故意放水的说法,本文就来厘清一下西游记中关于玉帝的那些谣言。

玉帝

一、玉帝是姜子牙封的

都不知道怎么产生的谣言,不知道是不是洪荒文的设定,先不说西游记和封神演义不是一个世界观,即使是同一世界观,玉帝也早在姜子牙封神以前就已经存在,在哪吒打死巡海夜叉和敖丙后,东海龙王上天庭正是去找玉帝告状。

敖光见物伤情,对李靖曰:“你生出这等恶子,你适还说我错了!今他自己供认,只你意上可过的去!况吾子乃正神也,夜叉李良亦系御笔亲点,岂得你父子无故擅行打死。我明日【奏上玉帝】,问你的师父要你。”

西游记提及玉帝姓张,应该是沿用民间玉帝叫张百忍的设定,玉帝之所以能成玉帝,是因为他修持了一千七百五十劫,而不是被什么人封的。

绑见玉皇张大帝,曹官拷较罪该当。

佛祖听言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?【他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年】。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?”

姜子牙

二、玉帝地位不及三清

不知道什么时候起,三清四御五老成为西游记中神仙的等级秩序,而玉帝被一些人认为是四御之一,地位在三清之下。

首先,西游的玉帝并不是道家的四御(四帝),而是一个独立的神仙:

还有五斗星君,上八洞三清、【四帝】、太乙天仙等众;中八洞【玉皇】、九垒,海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会。

原文中,玉帝和四帝是分开说的,即是说西游记的这个玉帝的神格更多的还是民间称呼的"老天爷",而不是被三清压一头的四御。

其次,玉帝对太上老君虽然比较尊重,听说老君来了之后亲自出迎,但是老君见了玉帝依旧是要朝礼的,而什么是朝礼?西游记说得很清楚朝礼就是跪拜。

美猴王一见,【倒身下拜,磕头不计其数】,口中只道:“师父!师父!我弟子【志心朝礼】!志心朝礼!”

悟空挺身在旁,【且不朝礼】,但侧耳以听金星启奏。金星奏道:“臣领圣旨,已宣妖仙到了。”玉帝垂帘问曰:“那个是妖仙?”悟空却才躬身答道:“老孙便是!”仙卿们都大惊失色道:“这个野猴!【怎么不拜伏参见】,辄敢这等答应道:'老孙便是!'却该死了!该死了!”玉帝传旨道:“那孙悟空乃下界妖仙,初得人身,【不知朝礼】,且姑恕罪。

孙悟空见了菩提祖师,“磕头不计其数”并且自言这是“志心朝礼”,孙悟空初上天宫时未对玉帝朝礼,众仙斥责他“怎么不拜伏参见”,而玉帝对孙悟空不拜伏的行为形容是“不知朝礼”,所以说很明白了,朝礼就是跪拜,而太上老君见到玉帝并不能免去这一跪。老君见玉帝自称老道,还需炼丹伺候玉帝,谁的地位更高不言而喻。

玉帝即同王母出迎。老君朝礼毕,道:“老道宫中,炼了些‘九转金丹’,伺候陛下做‘丹元大会’,不期被贼偷去,特启陛下知之。”

元始天尊、灵宝天尊在玉帝的一道命令下,也需捧着明珠异宝、寿果奇花向如来拜献,毫无疑问,玉帝在西游记就是三界至尊,至高无上的存在,没有比他地位还高的了。

【请如来高座七宝灵台】,调设各班坐位,安排龙肝凤髓,玉液蟠桃。不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、【太清道德天尊】、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒,玄虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖,【都捧着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献】曰:"感如来无量法力,收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤,我等皆来陈谢。请如来将此会立一名,如何?"

玉皇大帝

第三、西游记的创作时代是君主专权登峰造极的明朝,象征皇权的玉帝地位自然不可能比三清低。

三、七仙女是玉帝的女儿

这个应该是电视剧的锅,不少神话类影视剧把七仙女设定为玉帝和王母的女儿,其实在西游原著中对她们的称呼仅仅只是七衣仙女罢了。

一朝,王母娘娘设宴,大开宝阁,瑶池中做“蟠桃胜会”,即着那红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女,各顶花篮,去蟠桃园摘桃建会。【七衣仙女】直至园门首,只见蟠桃园土地、力士同齐天府二司仙吏,都在那里把门。

甚至她们在见到孙悟空的时候,都直接下跪了。再有七个蜘蛛精也不见得有什么大本事,却敢去抢占七仙女在下界的浴池。七仙女也不去争执,试想七仙女若当真是天庭公主,七个蜘蛛精如何敢这般无礼。

土地道:“小神力薄威短,不知他有多大手段,只知那正南上,离此有三里之遥,有一座濯垢泉,乃天生的热水,原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住,占了他的濯垢泉,仙姑更不曾与他争竞,平白地就让与他了。【我见天仙不惹妖魔怪】,必定精灵有大能。”

七仙女

四、玉帝法力无边

一句预设结论经常成为玉帝实力的证明:【玉帝统率三界,如果个人实力并不卓绝,如何让臣下信服?】其实,这是古今创作思路的差异。今天的玄幻世界,天帝自然要拥有卓绝的法力,但是明清小说里,门面高手往往是佛道两家的第一高手,如如来、老君,而玉帝的实力几乎都不强。

《后西游记》:面对孙履真,玉帝再次选择请如来。

玉帝大惊道:"似此奈何?"因降敕命托塔李天王、哪吒三太子,与二十八宿九曜星官,带领十万天兵,去擒拿孙小圣。李天王与众星官闻命,只得出班奏道:"天帝有命,敢不奉行!但当年孙大圣大闹天宫时,微臣与众神苦力血战,未曾捉获;今闻孙小圣神通本事又在孙大圣之上,恐捉拿不住,有损天威,故敢奏闻。"玉帝道:"卿奏甚是有理。记得当年收伏孙大圣,亏了我佛如来;今天将既不能成功,须仍到西天请我佛。"

《南游记》:华光大闹天宫,玉帝欲尽出天兵。

却说百加圣母母子被华光收去火鸦,反被火鸦啄走,回转天曹,奏说华光神通。玉帝闻奏大怒,即向众臣曰:"华光那贼,如此神通,难以拿获,中界何日得安。不若尽起天曹之兵捉住此贼,以消朕恨。"众臣奏曰:"陛下不可轻动,此人原是灵山寺如来面前一盏灯的灯花,堆积日久,后来如来念动真言,咒成华光。华光乃佛家弟子,故此神通广大,若要收此人,除非请得如来到中界,方可收得此人,其余之人仍不是华光对手。"玉帝闻奏,即命金枪太子去灵山,请如来到殿。

《八仙得道传》:玉帝直接被两条龙赶得逃走。

玉帝听了,慌说:"妖龙已至,快宣把守天门各将,挡住关口,一面召朕甥二郎,速带天兵前来降妖。"李长庚忙又奉旨到灌口去召二郎,这里有邓、辛、张、陶四将,各执兵器来打二龙。二龙大怒,使出浑身神力,头撞殿庭,尾击天门,身子一扭,早把四将摔去几千百里。慌得玉帝和许多仙官,赶紧退入后殿。但听得天崩地塌的一声,两龙早把一座殿角,打得坍将下来。把殿上许多陈设的器具,打得七坍八倒,四分五裂。那两龙口口声声,仍要找那老头出去送死。

《北游记》:玉帝为了接近七宝妙树甘愿分身转生臣属家。

玉帝闻奏,大怒言曰:"吾为一天之主,倒不及刘天君家有此树,能生七宝,光现照人,妙不可言。"又问众臣曰:"其树要何人常得享用?"众臣奏曰:"此树惟有刘天君家子孙方得管理享用。"帝闻奏。忽然失声叹曰"如何能得到他家做个子孙,得享用此物,孤心足矣!"众臣听罢玉帝之言,个个大惊,出班奏曰:"圣人不乱言。圣上既出此言,必当改位投胎。"

《说唐三传》:孙悟空大闹天宫,玉帝降服不得。

恼了孙行者,手举金箍棒,喝声:"齐天大圣在此,吃我一棒!"教主、道符听说齐天大圣,唬得魂不附体,晓得闹天宫,玉帝也降他不得。回身化二道金光而去。

《老残游记》:阿修罗当道,玉帝失势。

玙姑道:"我也常听父亲说起,现在玉帝失权,阿修罗当道。然则这北拳南革都是阿修罗部下的妖魔鬼怪了?"黄龙子道:"那是自然,圣贤仙佛,谁肯做这些事呢?"

其余小说的玉帝,大多数是虽然地位极高,却没有什么实力表现。既然在众多明清小说中,玉帝都没有法力高强表现,西游记凭什么例外呢?事实上,西游记中玉帝确实也没有表现过法力。

五、玉帝实力远胜孙悟空

这些年来,孙悟空风评被害,在营销号的带动下,大闹天宫变成了小打小闹,甚至出现玉帝可以轻易秒杀孙悟空的言论。

孙悟空

在西游记中玉帝的确瞧不起孙悟空过,但玉帝对孙悟空的实力是有明显认知增加的。一开始玉帝只知道孙悟空能闹龙宫地府,但是龙宫地府在西游记中本来就没有什么战斗力可言(摩昂不属于东海龙宫)。而听到李靖哪吒要求添兵时,玉帝固然先蔑视了孙悟空一下,但是随即听说孙悟空能击败巨灵神和哪吒时,玉帝已经有些出乎意料了:

玉帝道:"谅一妖猴,有多少本事,还要添兵?"太子又近前奏道:"望万岁赦臣死罪!那妖猴使一条铁棒,先败了巨灵神,又打伤臣臂膊。洞门外立一竿旗,上书'齐天大圣'四字,道是封他这官职,即便休兵来投;若不是此官,还要打上灵霄宝殿也。"玉帝闻言,惊讶道:"这妖猴何敢这般狂妄!着众将即刻诛之。"

在孙悟空搅乱蟠桃会后,玉帝被旁白清晰地点明“悚惧”:

老君朝礼毕,道:"老道宫中,炼了些'九转金丹',伺候陛下做'丹元大会',不期被贼偷去,特启陛下知之。"玉帝见奏,悚惧。

至于在之后玉帝听说孙悟空居然能击败木叉,反而镇定地笑了起来,这其实是因为那时观音已经来了,玉帝已经开始准备动用天庭的核心力量,在这些核心力量的支撑下玉帝自然是镇定的。果然观音推举的是能与孙悟空斗成平手的二郎神:

却说玉帝拆开表章,见有求助之言,笑道:"叵耐这个猴精,能有多大手段,就敢敌过十万天兵!李天王又来求助,却将那路神兵助之?"言未毕,观音合掌启奏:"陛下宽心,贫僧举一神,可擒这猴。"

在斩妖台上,玉帝因为孙悟空的金刚不坏被吓得结巴,说玉帝演戏放水的,演戏演到结巴吗?

那大力鬼王与众启奏道:"万岁,这大圣不知是何处学得这护身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损,却如之何?"玉帝闻言道:"这厮这等,这等如何处治?"

在孙悟空出八卦炉后,路上是“无一神可挡”,虽然孙悟空被王灵官与三十六雷将围在垓心,但并不代表王灵官和雷将足够击败孙悟空,在孙悟空开出三头六臂后,主动一方是孙悟空:

那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。一时,见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲,来的甚紧,他即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞。众雷神莫能相近。

而请如来救驾时,干脆明说“事在紧急”:

四十九日开鼎,他却又跳出八卦炉,打退天丁,径入通明殿里,灵霄殿外;被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战,又调三十六员雷将,把他困在垓心,终不能相近。事在紧急,因此,玉帝特请如来救驾。

因此,此时的玉帝已经是处于危险之中,特请如来前来救驾。至于玉帝是宣如来救驾,并不能说明玉帝实力卓绝,只能说明玉帝地位极高,而玉帝也的确是西游记里地位最高之人,但地位最高不等于最厉害,这就好比不能因为地位说宋江强于卢俊义、刘备强于关羽一样。

在降服黄袍怪一回中,玉帝甚至还说出了“只得他无事,落得天上清平是幸”这样的话。

至于孙悟空在凤仙郡奈何不了玉帝布下的面山、米山、金锁三关,那是央视版西游记原创的剧情,原著中孙悟空知道三件事后没有去闹事,原因便在于此时的孙悟空应已近于完全皈正,大闹披香殿其实不符合孙悟空后期人设,反倒是猪八戒到起了闹一闹的心思。

六、玉帝和王母

最后还有一个玉帝和王母的关系,王母在书中戏份太少,得不到什么有效信息,不过七仙女曾说奉了王母的懿旨,因此和玉帝存在是夫妻的可能性。

慌得那七仙女一齐跪下道:“大圣息怒。我等不是妖怪,乃王母娘娘差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做蟠桃胜会。适至此间,先见了本园土地等神,寻大圣不见。我等恐迟了王母懿旨,是以等不得大圣,故先在此摘桃。万望恕罪。”

王母

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