“八仙”作为大众耳熟能详的神仙团体，其事迹最初多散见于唐宋时期的古籍中，但并不详尽。自明代吴元泰的神话小说《东游记》（又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》）问世后，“上洞八仙”才被依次定下，即李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。八仙中七男一女，相貌性格各具特色：铁拐李跛足黑脸，汉钟离双髻摇扇；张果老倒骑毛驴，吕洞宾酒色皆沾；何仙姑貌美飞天，蓝采和女装男扮；韩湘子持笛俊朗，曹国舅心良淳善。
不同于其他神话故事中“天生”的神仙们，八仙均为人间凡子得道后成仙，人格秉性上更加具有“人情味”。在民间传说中，又将八仙分别作为“男、女、老、少、富、贵、贫、贱”的代表。
“八仙过海”作为八仙事迹中最脍炙人口的故事之一，最为世人传述。吴元泰在《东游记》中写道：王母在瑶池作蟠桃大会，八洞神仙来贺，送呈一云轴以致礼，甚可王母之意，以盛筵款待之，歌舞助兴。席散后八仙飘飘东游而去来至东海，停云观望。只见潮头汹涌，巨浪惊人。洞宾言曰：“今日乘云而过，不见各家本事。试以一物投之水面，各显神通而过如何？”众曰：“可。”这就是后来“八仙过海、各显神通”的起源。
话罢，铁拐李先把拐投进了水里，站在拐上乘风破浪；紧接着钟离权、张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、蓝采和和曹国舅相继以拂尘、纸驴、萧管、花篮、竹罩、拍板和玉版投水而渡。此时龙王正在龙宫议事，忽见水面一派白光，把整个水晶宫照了个透亮，赶忙让太子去察看一番。这东海太子带兵绕海巡视正撞见蓝采和刚好脚踏玉版，划水驰过。太子顿时大开眼界，心中觊觎起玉版来，想到我在宫里什么宝贝没见过，都没有这玉版可爱！不如抢过来……于是蓝采和掉进了水里，太子顺手把采和囚禁在了龙宫，揣起宝贝仔细赏玩。
其余七仙登岸后等了许久也不见采和，铁拐便说道，“定是龙王作怪。”七仙便前往东海与龙王理论。没成想东海太子霸物凌人，出言不逊；老龙王包庇纵容，惹怒八仙。之后八仙大开杀戒，火烧东海，而东海龙王与太子奋力抵抗，调兵遣将，一时之间东海惊涛骇浪，硝烟四起。四海龙王、天兵天将，连齐天大圣都被请出了山，眼看着就快收不住了，正在危急时刻，太上老君和如来突然来到，大喊收手。在各方面都努力调解劝和的情况下，双方才停战言和。好一个“八仙过海，各显神通”！东海龙宫成了主会场，各大主角轮番上演绝技秀，可算是痛快地“显了个神通”。
北京诚轩2010年秋季拍卖会第175号拍品
齐白石(1864-1957) 铁拐李
丁卯(1927年)作 立轴 设色纸本
出版：
《齐白石全集·第二卷·绘画》第301页，湖南美术出版社，1996年10月
《齐白石画谱·第三辑·人物》图版49，湖南美术出版社，1999年9月
《散珍集成·齐白石卷》第234页，河北教育出版社，2005年9月
《齐白石绘画作品图录·上卷》第257页，天津人民美术出版社，2006年
《诚轩拍卖十周年精品图录》第92页，2015年11月
137.5×37.4cm. 约4.6平尺
成交价(人民币): 8,176,000
1927年正月，高希舜即将赴日留学之际，向齐白石索画作为自己东渡日本的离别纪念。据高氏家人回忆，正月十五这天，齐白石已画成七幅《铁拐李》，送给高希舜的这幅是他自己最满意的一幅。
此画铁拐李不着拐杖，也有一段逸事。齐白石原准备让高希舜挑好题画诗，再补上拐杖、题诗完成，高氏突发奇想，请齐白石不画拐杖，并题“没得铁拐在，亦知是神仙！”齐白石甚为赞同，但说，“依你的意见，铁拐就不画了，这十个字也写不得，将这重含义留给知音去体味，你看如何？”
北京诚轩2010年春季拍卖会第880号拍品
清早期 田黄刻汉钟离倚石山子
出版：
《诚轩拍卖十周年精品图录》，2015年，页251
6.5×2.5×5.7cm. Long×Wide×High
成交价(人民币): 2,240,000
山子橘皮红色，石质浓艳凝腻，为田黄石之至佳者。汉钟离身着宽袖长袍，右手执蒲扇，左手垂于左膝，神态怡然。雕琢精细不苟，非良工不能为。汉钟离，姓钟离，名权，元代全真教奉为正阳祖师，汉咸阳人，官至大将军，后因兵败入终南山，遇东华帝君和华阳真人授以至道，遂成真仙。
北京诚轩2010年春季拍卖会第282号拍品
丁衍庸(1902-1978) 张果老倒骑驴
丙辰(1976年)作 立轴 设色纸本
83×38.5cm. 约2.9平尺
成交价(人民币): 95,200
张果老，八仙之中貌最长者，传说其隐居山中，自言生于尧时。张果老须眉尽白，常倒骑一毛驴游走天下山水之间。毛驴据传并非寻常毛驴，白日供坐骑，到了夜晚，张果老轻拍驴头，毛驴便可化作纸驴揣入囊中，甚是神奇。
北京诚轩2015年秋季拍卖会第803号拍品
清 黄杨木雕吕洞宾度柳树精立像
17.3cm. High（含木座）
成交价(人民币): 86,250
黄杨木圆雕吕洞宾与柳树精乘云前行，吕洞宾身着长袍，仙风道骨，醉眼微醺，身边柳树精竭力相搀，昂首望之，神情关切。雕工精细，衣纹繁复飘逸，须发、兽皮裙等细节雕刻入微，人物神情、动势亦表现得淋漓尽致，双眼以墨点睛，颇为传神。
宋代郑伯熊撰《蒙斋笔谈》中的杂记部分载，吕洞宾曾过岳阳城南一古庙，题诗二首，其一曰：“独自行时独自坐，无限世人不识我。唯有城南老树精，分明知道神仙过。”元代谷子敬著有《吕洞宾三醉岳阳楼》剧，亦记有吕洞宾曾三次到岳阳楼，度化柳树精和梅花精学道成仙的故事。
北京诚轩2013年春季拍卖会第883号拍品
清初 顾绣群仙祝寿图（局部）
(画心)132×40.7cm. Long×Wide
成交价(人民币): 563,500
顾绣又称露香园绣，为中国刺绣艺术之翘楚，诞生于明晚期，由上海顾氏家族中的女眷韩希孟、顾玉兰创始并发展，逐渐成为纯欣赏性的画绣。
拍品尺幅甚大，采用顾绣传统绣画结合的特点，绣群仙祝寿图。王母在两位仙女陪侍之下，驾鸾凤而至；寿星、汉钟离、何仙姑聚于瑶台，与隔水相望的曹国舅、铁拐李、张果老、吕洞宾等众仙迎接王母驾临；两仙童手捧蟠桃、葫芦，拾级而上，为布置蟠桃盛宴而忙碌。画面中景水浪翻腾，海屋半隐于祥云之中，内置一瓶，已插满筹签，但仍有两只仙鹤各衔一签飞来，喻“海屋添筹”之意。绣题“中天辉宝婺，王母下瑶台，一队金门客，咸来献寿杯”，朱色丝线绣“青碧斋”引首印、“露香园”阳文印及“虎头”阴文印。
北京诚轩2015年秋季拍卖会第720号拍品
清道光 青花八仙祝寿图碗
15cm. Diam.
成交价(人民币): 86,250
青花八仙祝寿图碗为清代官窑传统品种，自雍正时期创始，其后各朝沿袭烧造。拍品器形规整，内外均以青花为饰，外壁绘八仙手持法器乘浪渡海，碗心内绘福禄寿三星，寓意吉祥，青花发色淡雅，时代特征明显。
元杂剧《争玉板八仙过海》中述说白云仙长于牡丹盛开之时，邀请八仙同游位于大海之中的蓬莱仙山，后世便有“八仙过海，各显神通”之成语广为流传，同时八仙齐聚又具有贺寿之意。
北京诚轩2011年春季拍卖会第653号拍品
明崇祯 青花双仙图花觚
36.4cm. High
成交价(人民币): 230,000
拍品口足外撇，中部束腰，耿宝昌《明清瓷器鉴定》记载，“这一造型的花觚为崇祯时新创的器型，影响至清初，于顺治、康熙时最为流行。”花觚口沿和胫部暗刻卷草纹及海水江崖，腹部绘刘海戏蟾，韩湘子吹笛助兴，搭配山石芭蕉为饰。人物生动传神，衣纹流畅飘逸，青花色泽明快，为明清之际青花瓷中的精品。
刘海与韩湘子，皆为道教中的神仙。拍品合绘刘海与韩湘子，亦反映当时民间的信仰和审美意趣，极为罕见。
北京诚轩2015年春季拍卖会第325号拍品
陈少梅、胡宝善 曹国舅·铁拐李书画集锦扇
辛巳(1941年)作 成扇 设色纸本、水墨冷金笺、水墨洒金笺
18.5×50cm. 约0.83平尺
是箑两面分别为陈少梅绘八仙人物曹国舅和铁拐李，胡宝善书词《菩萨蛮》两阕相配。扇纸以白宣和洒金相间，为特制的集锦扇形式。两侧扇骨由葛静厂以留青法分别雕刻曹国舅与铁拐李形象，与书画扇面题材、上款一致，堪称珠联璧合。
陈少梅笔下的人物取材广泛，常以民间故事、文学作品中的人物形象入画，八仙题材却极少见。此扇作于1941年，正处于画家创作精力旺盛时期。此扇中，曹国舅踱步于棕榈树下，头戴官帽，身着红色官袍，脚蹬官履，手执云阳板，腰系玉带，气度清贵非凡；铁拐李头戴金箍，着灰色布衣，面色黝黑，瞋目竖眉，须发戟张，瘸右腿并拄拐杖，蹒跚行于山坡间，外表落拓而凛然正气，表现出人物不同的身份和特征。背景的点景树石布置妥帖，令画面完整外，也烘托人物性格。曹国舅不恋慕富贵，散尽家财以资助贫苦者，画中棕榈树挺拔，蕴清刚之气，符合其皇室贵胄的出身；铁拐李行乞世间，身后老梅奇崛兀立，白梅清脱，正合词意“铮铮铁骨谁曾识”，以彰显铁拐李济世救人的坦荡风骨。人物刻画细腻，线条利落顿挫，色彩清润，可一窥陈少梅臻至成熟的画艺。
北京诚轩2014年春季拍卖会第631号拍品
清雍正 斗彩暗八仙纹碗一对
15.2cm.(2) Diam.
成交价(人民币): 2,990,000
雍正斗彩为清代官窑名品，不但彩料妍美绚丽，更深得布局之妙，纹饰疏朗清新，绝无堆砌纷繁之虞，故其成就独步一时，历来受到鉴赏家高度评价，其中暗八仙纹碗即属此类雍正斗彩之精品。
斗彩碗外壁绘暗八仙纹饰，碗心两道弦纹内彩绘折枝寿桃，两枚桃实硕大，以红彩点染桃尖，突出质感。整器制作精良，胎薄体轻，釉面光洁细润，纹饰布局舒朗，填彩准确，彩料细腻莹润，堪称雍正官窑斗彩器之代表作。暗八仙为瓷器传统纹饰，以八仙手中执物暗喻代指，寓意祝颂长寿，拍品外壁暗八仙与碗心寿桃搭配呼应，应为清宫祝寿时用器。
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