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诗动八仙(上)

八仙全诗(一)吕洞宾

纯阳妙号道真全,三断源修始剑仙。

梦省黄梁明觉义,坐留白纸载玄篇。

诸天乃释生前厄,苦海犹篙脚下船。

言立化身千载教,演正孚佑万般传。

吕岩,字洞宾,道号纯阳子,是家喻户晓的上洞八仙中名气最大,流传最广的一位。据传,洞宾不是本名,原是一儒生,得遇火龙真人传授练气御剑之术,而后再得汉钟离传授道家内丹修炼之法,并被改名吕岩,字洞宾,意为:来往皆是客,悠然一洞宾。

吕洞宾成道之后,广传真全道义,言立千载道派,世间所传全真教北派、南派、东派、西派以及隐自民间的教外别传皆源于吕祖。吕祖曾言己有三剑“一断贪嗔,二断爱欲,三断烦恼”,三剑皆断,溯本求源,终成剑仙,尊为剑仙之祖。

吕洞宾成道之说,颇具浪漫色彩,传说吕岩本为一儒生,奈何屡试不第,一日于酒肆痛饮,时见一老翁,自云复姓钟离,名权,字云房,样貌颇古,神情飘逸。因而与之对饮,饮少辄醉,梦世间种种皆过眼烟云。黄粱梦醒,遂去身求道。之后,吕洞宾游历人间,广度众生,传播道义,济黎民于水火,教苍生为善举,于元时被封纯阳演政警化孚佑帝君。

八仙全诗(二)铁拐李

神归身已劫成烟,蓬垢颓瘸酒拐眠。

大道何期全相貌?功深德满果真仙。

铁拐李又名李铁拐,言为八仙之首。北宋时,于石笋山广邀天上群仙聚为仙会,后其他七仙应邀而来,于是八仙始归位。传说,铁拐李本是一相貌堂堂、眉清目秀的读书人,因故看破红尘,四处访仙问道,一日受道祖仙君之邀同游四海诸山,遂告诉徒儿七日未归,乃成仙而去,可焚之肉身。七日未至,徒弟应孝焚之而去。拐李归来已晚,遂附身河边一饿殍,谁知是瘸腿,欲退,道祖言:“意不可违也。”遂成铁拐之仙。

八仙全诗(三)汉钟离

汉将劫兵生死地,去休辟谷证真碑。

仙葵涤荡人间事,梦引黄梁度吕时。

汉钟离,本名钟离权,原为东汉大将军,兵败入死地,徙于东华帝君成道处,在碑前得遇东华祖师授之以玄玄妙道,于贵州赤水二郎坝修道于飞仙崖飞升成仙。钟离权道号正阳开悟传道重教帝君,为全真北宗第二祖,也是吕洞宾的师傅。传说他曾经十试吕洞宾,后引入黄粱一梦,度其成道。

八仙全诗(四)韩湘子

紫箫声动九天宣,游戏人间普济仙。

曾为昌黎忧短寿,还教百姓敬前贤。

韩湘子,字清夫,传为唐宋八大家之首韩愈的侄孙。后随吕洞宾习道,成就八仙之位。善吹洞箫,其成道法宝紫金箫言为南海竹林一株神竹所做。民间传说韩湘子成仙后,玉帝赐其金书、金牌,上能管三十三诸天,中能判人间、四海之善恶,下能掌十八重幽冥,地府冥司、府州城隍皆为所辖,获封开元演法大阐教化普济仙。韩湘子曾推算祖父韩愈命数,欲度引韩愈弃官修道,奈何韩愈不从,待到韩愈因拒迎佛骨入关被贬潮州,于蓝关大雪,马不前行,方记起侄孙曾言雪拥蓝关马不前事。始知乃有仙人。

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