论语新题，新语言语篇第一百零五则。今天我们来讲谢魂和杨福的故事。今天要讲的是虎脸之气。
首先现在给大家解释一下虎脸，虎脸是古代祭祀时所用的气血。因为它是王字旁，两都是王字旁，王字旁又代表什么？又代表玉，代表玉就说明它是什么？捂脸，它是外面镶了一层玉的，所以它非常的贵重之气，气就是气血。
我们来看看今天的这篇是说心语，谢魂问杨福何以弃举虎脸？杨曰：以器当以，为接神之情。什么意思？首先谢魂是谢安的孙子，孙子。谢灵韵的知足书就是谢家知足的他的叔叔。
我们再来看看何以弃举虎脸，就是谢魂问杨福说：为什么子贡问孔子自己好比是什么器物时孔子说是虎脸？就这意思。杨福说：可能是他因为迎接神的，他是迎接神灵的器物。这是什么意思？
我们来看看这个论语，其中说到子贡问孔子的故事。子贡问孔子：老师，我如果把一件物品比作我，我可以比作什么？可以把我比作什么？孔子就说：汝器。这里读汝代表你的意思，器是器具的意思。说到器物就得想到什么？杯子、锅碗瓢盆这些曰和气也。
这个时候子贡就说：我到底是什么器具？器物？孔子就说：胡莲也。胡莲是什么祭祀用的气血？有人就问了：为什么孔子要把子贡比作虎脸？其实虎脸还有一层深意，就是人家不可能同一家人不可能把虎脸天天的拿在手上，肯定是隔一段时间拿一次，也就是表明了虎脸是什么，等到有必要的时期才拿出来，也就是它这么贵重，有必要的时候才可以把它拿出来。
我们再看看子贡为什么凭什么比作古典？听完这个故事就知道了，子贡能言善辩，子贡走的是什么科？他跟杨福一样走的是言语科。子贡在孔子有困难的时候，有危险的时候还能用他的三寸不烂之舌还能解救孔子。
我们来看看，首先了解一下孔子是鲁国人，齐国想讨伐鲁国，孔子说：正好周游列国，劝一劝齐国不要打鲁国，不要打我们国家。这样我先派出一位弟子来选一下，这个时候几乎每个弟子都举起了手，等到子贡举起手的时候，其他弟子举起手的时候孔子就说：不行，你们不行。等到子贡站出来之后孔子就说：行，你去吧。
子贡到了齐国之后说：服齐国国君不攻打鲁国，反而让他攻打吴国。他又来到了吴国说：就是说一大堆话，反正简单意思攻打齐国。吴国同意了但是又怕越国抄家，所以又来到了越国，让说服越王，让越国和吴国一起联合攻打齐国。这时候又来到了晋国，如果齐国被打败了肯定会找晋国来撒气，让晋国时刻做好迎战的准备。
这时候一切准备就绪，大战一触即发。齐国被吴国和越国给打败了，晋国去抄了吴国的后路，越国这个时候也乘胜追击把吴国也给消灭了，所以鲁国毫发无损。这就是子贡凭借着他的三寸不烂之舌把这么多个国家说服，让他们混在一起，但是把鲁国怎么样保护的好好的。
所以鲁国未被攻打，子贡也是孔子非常欣赏他的，他是十大贤才弟子中的一位。再来看看杨福的语言艺术，就问而答，简明扼要，三烦就简。什么意思？给大家提一个生活中如果有人问你问题有些复杂，没有办法通过三言两语回答，这个时候怎么回复？
首先如果想快速的回答，只需要像杨福一样回答表面的问题，山繁就简。如果非要解释，非要给别人解释这么复杂的问题，非要往深沟里挖，那么就怎么样，只能就慢慢的回答了。
今天的这篇是说心语，就讲到这里，下次再见，拜拜。
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