最早与仇卓行相识，是在十六年前一个朋友的婚宴上，既是朋友介绍，也是因为志趣相投，一见如故，遂成挚交，因此，对他的每一步经历我都非常熟悉，在对艺术孜孜追求的道路上，他能走到今天甚为不易。作为一个抡镢头砸坷垃的普通农民，并没有在生活的重压之下放弃自己的追求。白驹过隙，世事沧桑，他在书海砚田里常年累月躬耕不辍，委实令人敬佩不已。
仇卓行，字一鸣，号远扬、虚静斋主人，道号人称垄上野夫。一九六五年出生于邹平魏桥镇仇家村一个书香门第，现为上海中华书法协会会员，滨州市农民书法协会会员，邹平县书法家协会会员。他的祖父仇兆悦，字梦岩，早年毕业于济南师范，曾任原齐东县教育局督学，有深厚的古文字修养，通周易、精于中医，犹擅书法；父亲仇方瑨，毕业于黄埔军校第二十二期，为起义军官。良好的渊博家学，使其受益良多，加之他个性清明英华，敏悟力强，在高中时代就有诗文短作散见于县级刊物。时任邹平三中的校长对他的期望很高：“其人翰苑文才，其书隽永秀丽，秉内慧外，赋持重谦虚之性，聪明浑而不露，个性品行端方，当是前途无量。”临届高考的那年，仇卓行的母亲因患胃癌住院，家中一时债台高筑，处在贫困交加之中的他，只能无奈地谢绝了师生们的极力挽留而选择了辍学。由于仇卓行弟兄一人，母亲去世后，他便与老父亲相依为命，父亲年高体弱，家庭重担过早地落于他柔弱的双肩。身处逆境的他没有因此而消沉，在高中同学的善意劝说下，意欲报自考大学文学系，以圆大学之梦，经过仔细垂询，每年需花费二百元，那时的家境，他实在无力为之。此间，乡里几次登门让其担任民办教师或到文化站、派出所任职，由于种种原因都未应聘。
自辍学之后，仇卓行一直读书写作。一天，他无意中在家找到一本祖父留下的唐柳公权《玄秘塔》拓本。早先，仇家属大户的书香之家，家藏历代名典书画颇丰，各种线装书册以及名家字画等珍藏不计其数。据其祖母告之，文革期间，家存书籍及众多名人字画被付之一炬，母亲烧火做饭三天没用柴草，全都是以书代薪，大部分被毁，仅幸存留《玄秘塔》拓本一书。自此开始，他对书法艺术产生了浓厚的兴趣，爱不释手，朝夕临摹，临池志趣，秉笔思生。没有宣纸，他就拆了旧书和废报纸练书法，家中废旧书报用完，他便下乡收购报纸临摹，仅写的旧报纸就有几百公斤之多。道路的坎坷，生活的艰辛，使他更加坚定了在书法艺术的道路上坚韧不拔、孜孜追求的意志，他将勤于临池，精研书艺融入日常生活中。那时家中尚未通电，不论酷暑或者严冬，他总是秉灯面月，悬腕拈管，有时临摹书帖过于投入，熬到半夜三更是经常的事情，他一直过着苦行僧般的清贫生活。在儿子出生三周年的那个寒冬里，他倾其所有买下一个煤炉，竟兴奋地挥笔写就《购炉有得》：“溪上行人桥为冰，时令已近严寒冬。凝结砚海池中墨，毛颖鬼毫无特迥。妻怨冻僵手中线，顽儿粉腮胜榴红。勒腰购炉新试火，陋室三更读书灯。”炎炎夏夜，为了消暑驱蚊，将双脚泡在冷水盆里，他在《癸酉仲夏夜读有感》一诗中这样写到：“悬梁锥刺效古人，挥汗临池读诗文。无乐蚊蝇争鸣奏，裹衣浸足以护身。常忘田间劳作苦，系日乏绳惜寸阴。偶有懒虫微合目，冷水击面长精神。”
仇卓行懂得，一幅好的书法作品，是作者情感的诗的珍珠，闪烁着他们独特的思想光辉，通过欣赏与感悟，才能和他们的灵魂相互对接、相互交流，从而进入一个物我皆忘的美妙境界。也是为了养家糊口，刚刚二十多岁的仇卓行，即以柳公权笔意书写中堂及六条屏，骑自行车到邹平、周村等地的年集上出售。那丰姿秀态、别具神韵的书法作品，招徕了众多的城里人、内行人来欣赏购买，而那些捻髯自负的卖字老人们，纷纷前来向他打听：“呀！这些字下笔果敢，笔笔有来历，字字有法度。问一下年轻人，这些字可是你爷爷写的吗？”仇卓行有些不好意思地回答他们：“是我自己写的，还要向老人家学习呀！”“哎，年轻人，你写得一手好字，怎么能来和我们这些老头子抢饭碗呢？”当然这都是很多年以前的笑话了。为了进一步提高自己的书法创作水平，他节衣缩食，每次到县城必跑到书店购买字帖和书法理论书籍回家潜心研究。繁重的农田劳作，农村的鸡零狗碎，难以阻挡他寄情诗文，潜心于剑的高雅情趣。数十年来，他最大的优点就是淡泊明志，不求闻达，积学以储宝，酌理以富才，以至于达到了物我皆忘的境界。他在书房里张贴着自己最为欣赏的联句即是“未能随俗惟求己，除却读书都让人。”通过研习大量的书法理论，方解书道气势神合之要。他深知书法艺术是一种表情达意的艺术，如果没有深厚的学养作基础，必缺乏书卷气息，艺术境界也自然不高，只能终为书匠而已。所以至今他仍以文底之博，诗才之厚被书道同仁所称道。
一九八九年，他曾报名参加了中国书法函授大学淄博分校的学习，到了固定的面授时间，为了不影响自己的学习进度，即使家中的农活再忙，他也要披星戴月赶赴百里之外的淄博市，从没有因为天气变化，或者季节更迭的原因而耽误。为了使自己的书艺有更大程度的提高，他也曾骑自行车三赴邹平县城，去“天行健书画社”面见仰慕已久的郭连贻先生。他以《拜恩师郭连贻先生》一诗赢得了老先生青睐：“几回登临天行健，有缘三访始见师。二月早感春风暖，书艺擅名妇孺知。法宗庙堂尚晋韵，层台缓步大家姿。金石良言甘如贻，高谢风尘是恩师。”郭老先生对敦厚笃实，苦功累下的后生仇卓行欣赏有加，对他书法习作的优劣之处悉数加以指点，并为其“虚静斋”题字。他兴奋地当即写诗一首答谢郭老先生：“非师安得茅塞开，艺殿堂前几徘徊。今日欣得甘霖泽，润我心田乐开怀。”仇卓行现在说起郭老先生来，仍然对他书人合一的高尚境界钦佩不已、感念不已。记得他为答谢恩师郭老先生，还即兴素描恩师肖像一首：“凌云健笔气冲天，未逢机遇遁深山。而立翰墨始起步，雄才识量赛老泉。可怜身乏谐俗骨，闲来植柳柴扉前。修得一方清静地，漏月轩里乐陶然。”仇卓行认为，书法可以让自己寻找一块洁净的宿营地，安置自己的灵魂；可以让自己寻找一方清澈的天空，尽情放飞自己的梦想。由于受到郭老先生的指点，加上他积年勤勉，书艺大进，从不泥古人，向字架奇秀、章法严谨开始过渡，渐有独创性的作品引起了书法界的密切关注。
有位书法界的朋友说过，一个人的胸次不高，则人品不高；人品不高，则书品不高。要想在书法艺术上有所造诣，必须清心寡欲，省身克己，在书法艺术的追求上，永远不能满足自己，也永远不要苛求自己，因为书法艺术属于甘于淡泊和寂寞的人。由于种种原因，他极少参加那些收取参赛费的书法评比活动，也许，这就是制约他头上少了一些“光环”与“名衔”的主要原因吧！在这个物欲横流，红尘滚滚的浮躁年代里，仇卓行既有自己立身处世的态度，也有随遇而安的散淡，还有宁静致远的情怀，物质上虽然清淡一些，但他执着于书法艺术的追求自始至终没有任何的改变。综观仇卓行的学书轨迹，大约可分为初学和博采两个阶段，自唐楷入手，对柳、颜、欧、禇诸家楷书浸淫数载，打下了坚实的书法基础；以后先习智永《千字文》，逐步向“二王”行草过渡，待行书基本功打牢，即遍习诸家，孙过庭《书谱》，颜真卿《争坐位》、《祭侄文稿》等无不精临。为丰富自己的笔墨情趣，于宋代名家行书无不临习，尤以苏、米用功最勤，后下探明清诸家及近代大家无不涉猎。为矫正习帖过程中易出现的靡弱、甜媚俗病，他又付出大量时间和精力，临习汉碑和魏碑，以《张迁碑》、《乙瑛碑》和《张玄墓志》、《张猛龙碑》用功最勤，小楷则上溯魏晋，直追钟繇和王献之小楷，对钟氏《三表》及大令《十三行》心摹手追，从不间断。
书法创作之余，他对古典文学尤其对古典诗词兴趣特浓，古代诸多书论皆是文言文或以诗词形式记之，这无形之中对他的诗文创作起到了很大促进作用。精研书法理论时偶有心得，便以诗记之，他在省内外的一些书法类刊物上发表过许多旧体诗词，例如他的“日日临帖如坐禅，挥毫万念俱释然，携钵遍访碑帖迹，化得前贤翰墨缘。”又如“博览万卷始神通，书法崇尚临摹功，欲酿醉人独家蜜，勤游碑帖万花丛。”再如“学书最忌求速成，永字八法谙于胸，善择碑帖细玩味，寒暑无间苦用功，精碑良帖化吾意，驰张书胆任纵横，修身宜读书万卷，成功秘诀是勤恒。”大凡搞艺术者多有自己的审美情趣，谈到这些，他说他理想中的行书作品，即是“无形玉线穿珠成，字字剔透复玲珑，清风摇曳修竹斜，欹正天然畅真情。”浅显地说，自己的作品要让外行人知其然，内行人知其所以然，概括起来说，是晋唐二王一路的中和美，刚柔相济，似武功超绝而又有哲士风度，潇洒飘逸，若修炼百年的深山道士，飘飘欲仙，而又是生活中实实在在的人。他讲究的是自己的作品要让人看着舒服，有一种流动美、欣赏美，他一直认为，书法艺术的最高境界即是书写性情，让深厚的学养渗透到自己的作品之中，而不是支离破碎，线条单薄，故弄玄虚，骚首弄姿，以奇为怪，使人如读“天书”无法欣赏。几经锤炼，他书法作品中的经典之作，已经达到了字架廓厚沉稳，豪气侵人，骨感突出，从而逐渐形成了自己独特的创作风格。
进入魏桥创业集团参加工作以来，除供应尚在读大学的儿子以外，大部分工资收入都用在了书法艺术创作与交流上。书法是一门高雅艺术，湖笔、徽墨、宣纸、端砚以至所用印章、印泥，无不价格昂贵，他所选购的精碑良帖及书法理论书籍更是价格不菲。所以，至今他的虚静斋中除了满架的书籍之外，别无他物，可谓家徒四壁。他常说，即为创业人当尽职尽责，所以数年来他利用工余时间创作，并在集团《魏桥创业报》上发表了大量诗词、楹联、书法作品，并以自己的实力被推选为魏桥创业集团书法协会会长。其作品多次在各类书展上获奖后，名声大振，许多外地的书法爱好者，纷纷前来拜求他的书法作品。他每每拈管临池，可谓出口连珠，笔酣墨饱，气贯神通的书法作品，成为人们争相收藏与欣赏的尤物。名气虽然大了，但他心态平和，儒雅洒脱，不做作，无傲气，街坊乡邻们找他写春联，他拿过纸来，略加审视，一幅“门盈绿水聚宝盆，堆金积玉幸福家”或者“丹桂有根独长书香门第，金钱无种单生勤俭人家”便一挥而就，字之大小，疏密得体，鲜活生动，意兴盎然。有年轻的同事思想动摇，不安心工作时，他又会用“莫怨命运航标倾，心旷宠辱自不惊，但待春潮滚滚动，跳过天门即成龙”相劝慰。
锋藏柔润浓墨中，志存淡泊宁静处，每逢欣赏到仇卓行的书法作品，我常为他饱蘸激情的作品而感动。一个书法创作者和文学创作者一样，只有火一样的激情，才能燃烧欣赏（阅读）者的心灵。修合无人见，奉心天自知，功夫不负苦节人，他的作品除了多次获奖外，还多次入选《岁月峥嵘》、《邹平书画集》、《邹平电视台台庆十周年书法作品集》等，另有部分文史资料类的作品公开发表，由此我们可以窥一斑而知全豹。当今书坛，即使名气较大的名家，能自撰诗文者也不多，尽管每次书法赛事的征稿启事都在最显著的位置，强调提倡自撰诗文，但多数人以抄袭古人的东西居多。他尤其满意和我县青年书家张延龙、张国华一同入选由山东书协主办的《纪念焦裕禄全国书法作品集》的那幅自创作品：心血映衬党旗红，造福万民建首功，淡泊名利超物外，一尘不染两袖清，泡桐精神今犹在，兰考碱地粮果丰，事业今成应无憾，池墨当酒慰焦公。八月剥枣，十月获稻，正值人生盛年的仇卓行，已经到了金色的收获季节。他那笔笔意到，平正峭劲的作品中，每个字的提、按、顿、撇、捺之间都浸透着人生的自信与坦荡，在令我们赏心悦目的同时，也让人为之深深陶醉于那种春风拂面的悠远意境里。在别人向他拜求的五百多幅书法作品里，无论宏篇巨制，还是尺幅小品，仇卓行都将自己的作品视作即将待嫁的女儿，雍容典雅，情思缱绻，云水无限，纤尘不染。
元代大画家王冕有首诗这样写到：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘，忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”同样喜欢梅花的仇卓行，也像一朵含苞欲放的梅花，淡雅清香，禅心月照。记得他曾这样说过：书法之美要义在于和谐。我相信其书法作品的开合有序，虚实得体，是形体上的和谐；气韵贯通，灵性飞扬，则是精神上的一种和谐，而外柔内刚，骨力雄健的书法艺术之美，应该是他书法艺术与健康人生在生命意义上的高度和谐吧！（全文共4846字）
文章对于书写对象的家世情况，生活细节，为人之品，为艺之道等等诸多方面有了细腻，细致的记述。但从记述的语言，就深透着情谊，也逐渐探究着书法艺术的博大精深。书法，是国粹。是一门精深高雅的艺术。书法，讲究的 ...
杜老师好眼力，还有几幅作品我没发上。
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